همسة محبة
12-11-2006, 04:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين وصلواته وسلامه على اشرف الانبياء والمرسلين محمد خاتم الانبياء واله وصحبه اجمعي
اما بعد
درج اخواني واخواتي على السن الكثير من الناس كلمات قد تكون في بعضها خطورة كبيرة واحببت اخوتي ان اذكر بعضها حتى نتفادالوقوع فيها ونحصل بذلك على الذنب ونمحو بقولها الحسنات عند رب العباد
.... نبدأ على بركة الله ....
قول بعضهم (فلان شكله غلط ) سبب النهي : "لان فيه سخريه واعتراض على خلق الله جل جلاله"
قول بعضهم ( يعلم الله اني فعلت كذا ) سبب النهي " لانه اذا قالها المرء والامر بخلاف ما قال اتهم الله با الجهل "
قول بعضهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير ) سبب النهي " لانها يتضمن انكار البعث "
قول بعضهم (الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي " لان فيه اتهام لله با الظلم تعالى الله عن ذلك "
قول بعضهم (ربنا افتكره ) سبب النهي " لان فيه نسبة النسيان الى الله تعالى"
قول بعضهم (فلان ما يستاهل ) سبب النهي " لان فيه اعتراض على حكم الله واتهاما لله بالظلم تعالى الله عن ذلك "
قول بعضهم (شاءت حكمة الله كذا ) سبب النهي "لان الحكمه امر معنوي لا مشيئه لها والذي شاء هو الله تعالى "
قول بعضهم (شاء القدر او الظروف كذا ) سبب النهي " لان القدر والظروف امر معنوي لا مشيئه له ولا للزمان " "والله تعالى هو الذي يشاء "
قول بعضهم ( الفاتحه على روح فلان ) سبب النهي " لانه من البدع المحدثه ويقال ذلك عند اخبار احدهم با الوفاة "
قول بعضهم ( صدق الله العظيم ) سبب النهي " ان التزام هذه بعد قراءة القران لا دليل عليه والتعبد بما لم "يشرع من البدع فالتزامها والحال هذة من البدع
قول بعضهم ( للممرضه الكافرة ,, سستر ,,)سبب النهي "لان معناها اخت والكافر ليس اخا للمسلم "
قول بعضهم (اليوبيل الفضي او الذهبي ) سبب النهي " لان اليوبيل كلمه يهوديه معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم"
قول بعضهم ( الله يسئل عن حالك ) سبب النهي " لانه ينسب الجهل لله تعالى"
قول بعضهم ( عادات وتقاليد ) سبب النهي " لانها توهم ان الاسلام عادات ورثناها عن اسلافنا تقبل التغيروالتبديل
قول بعضهم للمسجد الاقصى (ثالث الحرمين الشريفين ) سبب النهي " لانه لايوجد حرم الا مكه والمدينه اما الاقصى فهو مسجد وليس حرم "
قول بعضهم (لا سمح الله ) سبب النهي " الاولى ان يقول لا ,,قدر الله ,,بدل لا سمح الله لانه ابعد عن توهم"
"مالا يجوز في حق الله تعالى "
قول بعضهم (الله لا يضرب بعصا ) سبب النهي " لا يجوز ان يقول مثل هذا التعبير با النسبه لله عز وجل"
قول بعضهم للضيف (وجه الله الا ان تاكل )سبب النهي " لا يجوز لاحد ان يتشفع با الله الى احد من الخلق فان الله "
اعظم من ان يتشفع الى خلقه وذلك لان مرتبة المشفوع اليه اعلى من مرتبة الشافع والمشفوع له فكيف يصح ان يجعل الله تعالى شافعا عند احد
قول بعضهم (بذلت قصارة جهدي والباقي على الله ) سبب النهي " هذا القول لا يصح لانه يعني ان الفاعل اعتمد "
على نفسه اولا ولكن من الافضل يقول ( بذلت جهدي واسال الله المعونه )
قول بعضهم ( الله ورسوله اعلم ) سبب النهي " لا يجوز اطلاقها بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم الا" ما كان من الاحكام الشرعيه
قول بعضهم ( ادام الله ايامك ) سبب النهي " لانه اعتداء في الدعاء لانه دوام الايام محال مناف لقوله تعالى"
(( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ))
.. هذا ويتبع الجزء الثاني لاحقا ..
.. أختكمـ فـ الله ..
.. همسة محبة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين وصلواته وسلامه على اشرف الانبياء والمرسلين محمد خاتم الانبياء واله وصحبه اجمعي
اما بعد
درج اخواني واخواتي على السن الكثير من الناس كلمات قد تكون في بعضها خطورة كبيرة واحببت اخوتي ان اذكر بعضها حتى نتفادالوقوع فيها ونحصل بذلك على الذنب ونمحو بقولها الحسنات عند رب العباد
.... نبدأ على بركة الله ....
قول بعضهم (فلان شكله غلط ) سبب النهي : "لان فيه سخريه واعتراض على خلق الله جل جلاله"
قول بعضهم ( يعلم الله اني فعلت كذا ) سبب النهي " لانه اذا قالها المرء والامر بخلاف ما قال اتهم الله با الجهل "
قول بعضهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير ) سبب النهي " لانها يتضمن انكار البعث "
قول بعضهم (الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي " لان فيه اتهام لله با الظلم تعالى الله عن ذلك "
قول بعضهم (ربنا افتكره ) سبب النهي " لان فيه نسبة النسيان الى الله تعالى"
قول بعضهم (فلان ما يستاهل ) سبب النهي " لان فيه اعتراض على حكم الله واتهاما لله بالظلم تعالى الله عن ذلك "
قول بعضهم (شاءت حكمة الله كذا ) سبب النهي "لان الحكمه امر معنوي لا مشيئه لها والذي شاء هو الله تعالى "
قول بعضهم (شاء القدر او الظروف كذا ) سبب النهي " لان القدر والظروف امر معنوي لا مشيئه له ولا للزمان " "والله تعالى هو الذي يشاء "
قول بعضهم ( الفاتحه على روح فلان ) سبب النهي " لانه من البدع المحدثه ويقال ذلك عند اخبار احدهم با الوفاة "
قول بعضهم ( صدق الله العظيم ) سبب النهي " ان التزام هذه بعد قراءة القران لا دليل عليه والتعبد بما لم "يشرع من البدع فالتزامها والحال هذة من البدع
قول بعضهم ( للممرضه الكافرة ,, سستر ,,)سبب النهي "لان معناها اخت والكافر ليس اخا للمسلم "
قول بعضهم (اليوبيل الفضي او الذهبي ) سبب النهي " لان اليوبيل كلمه يهوديه معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم"
قول بعضهم ( الله يسئل عن حالك ) سبب النهي " لانه ينسب الجهل لله تعالى"
قول بعضهم ( عادات وتقاليد ) سبب النهي " لانها توهم ان الاسلام عادات ورثناها عن اسلافنا تقبل التغيروالتبديل
قول بعضهم للمسجد الاقصى (ثالث الحرمين الشريفين ) سبب النهي " لانه لايوجد حرم الا مكه والمدينه اما الاقصى فهو مسجد وليس حرم "
قول بعضهم (لا سمح الله ) سبب النهي " الاولى ان يقول لا ,,قدر الله ,,بدل لا سمح الله لانه ابعد عن توهم"
"مالا يجوز في حق الله تعالى "
قول بعضهم (الله لا يضرب بعصا ) سبب النهي " لا يجوز ان يقول مثل هذا التعبير با النسبه لله عز وجل"
قول بعضهم للضيف (وجه الله الا ان تاكل )سبب النهي " لا يجوز لاحد ان يتشفع با الله الى احد من الخلق فان الله "
اعظم من ان يتشفع الى خلقه وذلك لان مرتبة المشفوع اليه اعلى من مرتبة الشافع والمشفوع له فكيف يصح ان يجعل الله تعالى شافعا عند احد
قول بعضهم (بذلت قصارة جهدي والباقي على الله ) سبب النهي " هذا القول لا يصح لانه يعني ان الفاعل اعتمد "
على نفسه اولا ولكن من الافضل يقول ( بذلت جهدي واسال الله المعونه )
قول بعضهم ( الله ورسوله اعلم ) سبب النهي " لا يجوز اطلاقها بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم الا" ما كان من الاحكام الشرعيه
قول بعضهم ( ادام الله ايامك ) سبب النهي " لانه اعتداء في الدعاء لانه دوام الايام محال مناف لقوله تعالى"
(( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ))
.. هذا ويتبع الجزء الثاني لاحقا ..
.. أختكمـ فـ الله ..
.. همسة محبة ..