موضوع ساخن جداجدا ........... ( تفاعلي )

[سعود بن عبد العزيز]

أحر من رمضاء الصيف

وأحر من لهيب الصحراء

موضوع تفاعلي خطيييييييييييييررررررررر

سأختصر قدر الإمكان

والتفاصيل في الحوار معكم





تأمل هذه المواقف الثلاثة


1- سيدة في أواخر العمر تسأل الله حسن الخاتمة، تتذكر دائما أنها حين كانت شابة جميلة سمعت من أحد المشايخ –وكان قريبا لها– أن الصور الفوتغرافية حرام، فأحرقت صورها وصور أولادها الذين كانوا صغارا، وبعد عشرين عاما من هذه الحادثة أصبحت تفتح الجرائد فتجد صورة هذا الشيخ في كل مكان، فهمت أن هذا الشيخ تراجع عن فتواه ولكنها لا تعرف كيف تستعيد ذكريات الزمن الجميل التي أحرقها الشيخ قبل تغيير فتواه!




2-رجل في منتصف العمر استمع قبل أكثر من عشرة أعوام إلى محاضرة من شيخ مشهور حذرهم من خطر القنوات الفضائية على الأمة، فتحمس بعد المحاضرة ليدس الأوراق التحذيرية من تحت أبواب جيرانه الذين تحتوي بيوتهم على أطباق لالتقاط البث الفضائي، وكانت صدمته كبيرة حين وضع أخوه الأكبر (دشا) في البيت، فتعارك معه وقال له كلاما معيبا جدا، وهو اليوم يشعر بخيبة الأمل لأن ذلك الشيخ نفسه يظهر في برنامج في أسوأ هذه القنوات!!!!!


3-رجل آخر –في منتصف العمر أيضا– ترك وظيفته المرموقة في البنك حين نقل له أقرباؤه أن الكثير من المشايخ يقولون إن راتبه حرام، وهو يعمل اليوم في وظيفة بائسة ويضحك بعمق على نفسه لأن أغلب هؤلاء المشايخ أصبحوا أعضاء في الهيئة الشرعية للبنك الذي تركه في شبابه!


من المعلوم في قديم الزمان وحديثه

أن الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان

وقد تتغير بما يزداد به المفتي من علم بما يصله من روايات وأحاديث

أو بما يطلع عليه بالممارسة والاختلاط بالناس

فتتغير الفتوى إلى فتوى أشد أحيانا

أو أسهل أحيانا أخرى



تساؤلات

هل نحمل المفتي ما ترتب على الالتزم بفتواه قبل تغييرها ؟؟؟

كما يظهر في الأمثلة الثلاثة السابقة

وهل ندعوا المفتين إلى عدم تغيير فتواهم ؟؟؟

لأن الناس سيلومونهم على هذا التغيير ...!!!


وهل .......وهل ....؟؟؟

أسئلة وتساؤلات

أفكار وأطروحات

الموضوع كبير

وطويييييييييييييييل

وحتى لا استأثر بالحديث

المايك .....إلك

[محبة الرحمن]

الصراحه وبعيدآ عن الفتاوي ..
الواحد يكون زاهد هو افضل شيء..
الشيء اللي فيه لبس وشك واختلاف تركه افضل
الاثم هو ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس
اما بالنسبه للاشياء هذه ..
فالمفروض قبل ان ياخذ احد اي فتوى ..
يتجه الى كتاب الله وسنه الرسول صلى الله عليه وسلم
اما بالنسبه لتغير الزمان ..فصحيح ..

/
كل مره يطلع شيء جديد يختلف عن السابق
وكل مره يطلع شيخ يفتي يفتوى ينصدم فيها العالم..
.في الحقيقه في هذا الوضع العقول هي التي تحكم الامور
يعني الدش..مثلا افتوا انه حرام اكيد قالوا اسباب ومثلا من هذه
الاسباب يشغل عن ذكر الله و انه يحتوي على المسلسلات والافلام
اللي فيها اختلاط و موسيقى ..طيب الحين ظهره قناه المجد ومنها ظهرت
قناه الماسه فيها مسلسلات اسلاميه بس ما تحتوي على المحضورات..

الصور قالوا ان محرم التصوير بعدها قالوا الصوره راح تطلع نفسها هي نفسها
ما رح تتغير ما احد رسمها يعني زي الطابعه فقالوا الرسم حرام اما التصوير
الفديو حلال !! لانه متحرك ..!

امآآ اللي ترك وظيفته المفروض انه سال كيف يكون المال حرام
ليه فيه ربا ولا ش السالفه وراح يعلمونه وبعدها يتركهاآآآ
مو كل ما يقوله المفتي قلنا يلاا حياه الله ..

والله في ها الزمن في مفتين انتكسوآآ ..او قالوا اشياء
يعني هم في غنى عنهآ .. يعني شيخ ينصح ويقول لا يجوز
ان تقول كذا وكذا وسامح الناس ويجي ويتهاوش مع واحد
على القناه مباشره ويقول له كلام مدري شلون ..

والثاني يجي ويقول والله الموسيقى حلال !! يا سلام ..
والله العالم قامت تخبط ..فيآآ ناخذ العلم من اناس نثق فيهم
او مرجعنا ودليلنا الاول القران والسنه ..

[سعود بن عبد العزيز]

محبة الرحمن

إطلالة ثرية

بارك الله فيك

[اميرة الغلا]

ا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بختصر كلامي بعبارت قصيرا ^_^
1/ الصور حرام اذا كانت تذكار وجائز اذا كانت لرخصه او لجوز سفر وغيرها
2/ القنوات الفضائيه مو كلها حرام في محضرات قنوات تبث قرآآن هآذا يزيد الأيمان بربنا وتكسبنا اجر
3/ زي ما قالت محبة الرحمن المفروض انه سال كيف يكون المال حرام
ليه فيه ربا ولا ش السالفه وراح يعلمونه وبعدها يتركهاآآآ
مو كل ما يقوله المفتي قلنا يلاا حياه الله ..

وفي امثله كثيره غير اللي قلتهم يا سعود
الموضوع كبير وطويل ......
تقبل مروري
أميرة الغلا

[الروح]

موضوع تفاعلي حقا

اولا الفتوى عموما هي اجتهاد في المقام الاول تقوم على القياس والدليل من الكتاب والسنه
والمشائخ الذين يفتون هم عموما اناس مجتهدين
ونحن نعرف جميعا ان للمجتهد اجران ان اصاب واجر واحد ان اخطاء
نحن لسنا بصدد تقييم فلان او فلان ومن نحن اصلا حتى نصدر تقييما عليهم واصدار الاحكام على فتواه لانها جاءت باشياء تنافي واقع تربينا عليه فترة طويله
ولسنا ملزمين باخذ فتواه وتطبيقها
وانما بدل من ان نعيب عليه وننتقده نبحث ونقراء فالمجال مفتوح للبحث والقراة
فنحن ولله الحمد ديننا مفتوح للجميع وباستطاعة الجميع البحث والتاكد من صحة فتواه او عدمها
ولا اظن ان اي شيخ سوف يفتي اعتباطا (( من الباب للطاقه )) لابد انه بحث وقراءة واستفاض واستنتج حتى خرج بفتواه تلك وحتى ان كانت فتواه خطاءه لا ننسى ان له اجر الاجتهاد .

الروح

[عاشقة الجنه]

يعطيك الف عافيه على الطرح

الفتوى موضع اجتهاد من المفتي قياسا بما يدور بمجتمعه من عرف وباسناد من القران والسنه والحكم الشرعي ثابت مهما تغير الزمن والمكان ................

اما الفتوى القائمه على تغيير الحكم الشرعي وتبديله من زمن لزمن هذا تلاعب لان الله سبحانه قال بكتابه { اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً } اي انا الدين الاسلامي دين الكمال ومرجع للاسناد بكل فتوى والدين ثابت كيف للمفتى ان يغيرحكم فتواه من زمن لزمن قياسا على هواه ومبتغاه ؟؟؟؟؟ من تلاعب با الدين والاحكام هذه اشاده با النقص والعياذ با الله

القياس يكون على عادات وعرف توافق الشرع مثلا بعض النساااااء متبرجات وكاشفات دون حجاب ببعض البلاد وهن مسلمات لاتقااس فتوى على ها العادات والعرف لانها مخالفه للشرع ولا يا اخذ به يؤخذ بما يوافق الشرع

ونحن بني البشر علينا ان ننظر للفتوى واسنادات المفتي قبل الاخذ بهاااااااا ان استوفت الدلائل والاسنادات كافيه اخذت وان كانت بها شبهه تركت

وليس كل ماقاله الشيخ الفلاني صحيح
حتى اذا كان شيخ ليس معصوم من الخطاااا وليس كامل
نحن متسرعين با اخذ الفتوى فقط قالها الشيخ الفلاني اخذت دون النظر للمحتوى والاسنادات المنصوصه بها


علينا ان نتمعن كتاب الله وسنه نبيه لنرجع لها عند قرات او سماع اي فتوه لنكون على بينه من الصحه


تحياتي

[عـــزام عبدالرحمن]

خخخخخخ والله صادق....المشكلة أن بعض الناس لازال للحين يطبقها وهو مقتنع فيها...وطبعا مثل ما تكرمت وقلت أن الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان وهذي الأمور مانقدر نتحكم فيها...وحتى الدش وجوال بو كاميرا شوف أول وضعهم وأحين حتى بيوت الشيوخ تشوف عندهم...
الله يستر بس من الأشياء القادمة والجديدة بعد...
ألف شكر للموضوع المتميز والرائع منك ياسعود
ننتظر من قلمك كل جديد...تقبل مروري

[سعود بن عبد العزيز]

أميرة الغلا شكرا لمرورك

نعم المفروض على من يتبع الفتوى من أي شيخ أن يأخذ تفاصيلها

[سعود بن عبد العزيز]

موضوع تفاعلي حقا

اولا الفتوى عموما هي اجتهاد في المقام الاول تقوم على القياس والدليل من الكتاب والسنه
والمشائخ الذين يفتون هم عموما اناس مجتهدين
ونحن نعرف جميعا ان للمجتهد اجران ان اصاب واجر واحد ان اخطاء
نحن لسنا بصدد تقييم فلان او فلان ومن نحن اصلا حتى نصدر تقييما عليهم واصدار الاحكام على فتواه لانها جاءت باشياء تنافي واقع تربينا عليه فترة طويله
ولسنا ملزمين باخذ فتواه وتطبيقها
وانما بدل من ان نعيب عليه وننتقده نبحث ونقراء فالمجال مفتوح للبحث والقراة
فنحن ولله الحمد ديننا مفتوح للجميع وباستطاعة الجميع البحث والتاكد من صحة فتواه او عدمها
ولا اظن ان اي شيخ سوف يفتي اعتباطا (( من الباب للطاقه )) لابد انه بحث وقراءة واستفاض واستنتج حتى خرج بفتواه تلك وحتى ان كانت فتواه خطاءه لا ننسى ان له اجر الاجتهاد .

الروح




اللي فهمته أن المفتي إذا اجتعهد في فتواه

لا لوم عليه

حتى لو تغيرت فتواه فيما بعد


بارك الله فيك

[سعود بن عبد العزيز]

يعطيك الف عافيه على الطرح

الفتوى موضع اجتهاد من المفتي قياسا بما يدور بمجتمعه من عرف وباسناد من القران والسنه والحكم الشرعي ثابت مهما تغير الزمن والمكان ................

اما الفتوى القائمه على تغيير الحكم الشرعي وتبديله من زمن لزمن هذا تلاعب لان الله سبحانه قال بكتابه { اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً } اي انا الدين الاسلامي دين الكمال ومرجع للاسناد بكل فتوى والدين ثابت كيف للمفتى ان يغيرحكم فتواه من زمن لزمن قياسا على هواه ومبتغاه ؟؟؟؟؟ من تلاعب با الدين والاحكام هذه اشاده با النقص والعياذ با الله

القياس يكون على عادات وعرف توافق الشرع مثلا بعض النساااااء متبرجات وكاشفات دون حجاب ببعض البلاد وهن مسلمات لاتقااس فتوى على ها العادات والعرف لانها مخالفه للشرع ولا يا اخذ به يؤخذ بما يوافق الشرع

ونحن بني البشر علينا ان ننظر للفتوى واسنادات المفتي قبل الاخذ بهاااااااا ان استوفت الدلائل والاسنادات كافيه اخذت وان كانت بها شبهه تركت

وليس كل ماقاله الشيخ الفلاني صحيح
حتى اذا كان شيخ ليس معصوم من الخطاااا وليس كامل
نحن متسرعين با اخذ الفتوى فقط قالها الشيخ الفلاني اخذت دون النظر للمحتوى والاسنادات المنصوصه بها


علينا ان نتمعن كتاب الله وسنه نبيه لنرجع لها عند قرات او سماع اي فتوه لنكون على بينه من الصحه


تحياتي



اللي فهمته أننا نطلب من كل مفتي أن يعطينا الدليل على فتواه

ولا نتسرع بأخذ فتوى من ليس معه دليل

كلام جميل

بارك الله فيك

[سعود بن عبد العزيز]

خخخخخخ والله صادق....المشكلة أن بعض الناس لازال للحين يطبقها وهو مقتنع فيها...وطبعا مثل ما تكرمت وقلت أن الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان وهذي الأمور مانقدر نتحكم فيها...وحتى الدش وجوال بو كاميرا شوف أول وضعهم وأحين حتى بيوت الشيوخ تشوف عندهم...
الله يستر بس من الأشياء القادمة والجديدة بعد...
ألف شكر للموضوع المتميز والرائع منك ياسعود
ننتظر من قلمك كل جديد...تقبل مروري



هناك إشكالية التعميم في الفتوى

فهناك من يفتي بأن الدش حرام

وذلك استنادا إلى أن جميع ما يعرض فيه حرام


ولكن شخص آخر يكون لديه تفصيل

فلا يحرم الدش

بل يحرم مشاهدة الحرام في الدش

فالدش أداة ليست هي المرحمة بذاتها

بل يرتبط الحكم بما يعرض فيها

كالمشرط أو السكين فيمكن أن يستخدم في القتل

وتستخدم في العمليات الجراحية



وكذلك من حرم جوال أبو كاميرا

هو نظر إلى الاستخدامات السيئة التي ممكن أن تسيئ إلى الآخرين

لأن الشعب عندنا كثير منه يستخدم المفيد في أسوأ استخداماته

كا استخدامه في تصوير النساء في المدارس والأعراس


ولكن جوال الكاميرا .....ما هو إلا أداة

يمكن أن تستخدم في الخير ....أو الشر

فالحكم ليس مرتبط بالأداة

بل بإستخدامها

شكرا لمرورك الرائع