ღ..::عقول جاهلهـ في زمن المعرفهـ ::..ღ

[علي بن إبراهيم]

http://www.25q8.com/vb/uploads1/52472_1163726528.gif

++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الـذي يصلي لمجرد أنه ورث الصلاة عن أبيه أو جــده ..
حـفظ الحركات التي يؤديها في الصلاة دون أن يدري هل أدى
الصلاة كـاملـة وعلى أحسن وجـه .. أو كم مرة سبح فـي
الركوع والسجود .. ودون أن يسأل لماذا صلاة الفجــــر
ركعتان والعشاء أربــع ؟ ؛؛؛؛


++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الـذي لا يصلي إلا برمضان .. وكأن هناك آيــة
أو حديث أمرتنا بالصلاة فقط في رمضان ..!!


++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الـذي يقضي من عـمره 20 أو 30 سـنـة فـي
حقل الـتعليم لــيخرج في النهاية وفـي يـــــــــــده
" شهادة توظيف " .. دون أن يعرف الـفـــــرق
بين النبي والرسول .. أو الــ" ض " و الــ" ظ " ..
أو لماذا تُكتب ( لـكن ) وليس ( لاكـن ) .. ودون
أن يعرف لماذا ( 7 ÷ 3 ) عملية حسابية نتيجتها
دائمًا خاطئة ؟؟


++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الذي ينهض بـاكرًا فـي الصباح ليعمل في اليوم
8 ســاعات أيــاام فـي الأسبووع من أجـــــــل
تحصيل الــراتب نهاية الشهر .. دون أن يــــــدري
لماذا هو في هذه الوظيفة بالضبط ؟! .. ومن أجـل
مـاذا يـصرف كل هذا الجهد والـوقت ؟


++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الـذي يـؤمن بأن إفـشاء الـسلام وإكــرام الضيف
وعيادة المريض وزيارة الأرحام ومساعدة المحتــاج
ليست إلا جـزءًا من موروثات الـعادات والـتـقالـيد ..
دون أن يسأل نفسه لماذا يفعل كل تلك الأشيـــــاء
دون مقابل ؟؟؟



++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلـك الذي يــملأ بــطنه بالأكـل ويشبع شهوة جوعـه..
دون أن يدري لماذا يأكل .. ودون أن يتحرى على
ما يدفعه من مــال للأكــل .. هـو يعيش ليأكــل ..
ولا يـدري أن غيره يأكل لـيـعـيـش ..؟


++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الـذي يكمل " نصف دينه " مــن أجــل أن يقال
له مثل من سبقه من زمـلائه " أبــو فــلان " فهم
لـيـسوا بأفضل منه ! .. أو من أجـل الاستناد بـظهر
بطاقة بنك من يـرتبط بـها .. متناسيًا أنه أقسم بالله
العظيم واعـدًا بحسن العشرة وجميل الصحبة معها ..
ودون أن يفهم لماذا الـزواج يـساوي نـصـف الــدين ؟؟


++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++

ذلك الـذي يعـتقد أنه بمجـرد أن يمــسـك بقلم " كيبـوردًا "
أصبـح شاعرًا مـشـهورًا يهجى من يشاء أو كاتبًا مـرموقًا
ينتقد من يشاء .. دون أن يفطن قــــــــــــــــوله تعالى :
" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " ..
ودون أن يدري أن ليس كل من تعلم حرفًا أصبح عالمًا
وأن ليس كل عالم يستطيع تأليف كتابًا ..

http://www.4zz.net/show.php?pic=177767


-- علي بن إبراهيم --

[خالد بوياسر]

" عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الـذي يصلي لمجرد أنه ورث الصلاة عن أبيه أو جــده ..
حـفظ الحركات التي يؤديها في الصلاة دون أن يدري هل أدى
الصلاة كـاملـة وعلى أحسن وجـه .. أو كم مرة سبح فـي
الركوع والسجود .. ودون أن يسأل لماذا صلاة الفجــــر
ركعتان والعشاء أربــع ؟ ؛؛؛؛



++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++


ذلك الـذي يقضي من عـمره 20 أو 30 سـنـة فـي
حقل الـتعليم لــيخرج في النهاية وفـي يـــــــــــده
" شهادة توظيف " .. دون أن يعرف الـفـــــرق
بين النبي والرسول .. أو الــ" ض " و الــ" ظ " ..
أو لماذا تُكتب ( لـكن ) وليس ( لاكـن ) .. ودون
أن يعرف لماذا ( 7 ÷ 3 ) عملية حسابية نتيجتها
دائمًا خاطئة ؟؟



عنوان جذاب

مثل صاحبه

وموضوع حلو

مثل واضعه

ومثل اللي علّق عليه احم احم

تشكراتي لك يا علي

[شموخ]

لك مني خالص الشكر

على موضوعك المميز هذا "



عقول جاهله في زمن المعرفة ..

تلك التي تتعلم 16 سنه او اكثر
لتصبح في الاخير معلمه مادة ما
ثم ماذا
بدل من نجاحها في التدريس
تتفوق في الازياء
وتتميز بآخر صرعات الظهران مول وغيره ..

هذا برئيي قمة الجهالة بل قمة الغباء


من جديد لك شكر مني علي .

[فهد أبومعاذ]

- سؤال جميل ألمعاني من انسان يعتبر من مميزي المنتدى
- مع ايضاح اجمل لكل سؤال يعطيك العافية

[علي بن إبراهيم]

/
\
/



ابوياسر . تسلملي يالـ غ ـالي على هالمروور العطر وهالتشريف المميز . وهالطله البهية ... الله لا يحرمنا منك . (-- اي صح تسلم ياعيوني على هالاطراء

ياعيوني = كلمه مقتبسه من الدكتورة فوزيه بقناه الرأي هههههه
/
\
/

خـــالد بن مـحمد


.. تقبل مني ارق التحياتــ ..


/

علي بن إبراهيم

\

/

[علي بن إبراهيم]

/
\
/



الــ ع ــفو ... تميـز الموضوع يمكن بتواجد امثالكم .

ياغاليه .. يمكن نقول ان الشطر الثاني من ردك هو عباره عن مثال بسيط .
لكـن الخافي اعظــم .. والله يستر على الجميع . ويحفظ لنا ابنائنا وبناتنا اصحاب العقول المنورة . وينفعونا بعلمهم . المستنيرين به = بوه

/
\
/

شـــ م ـــوخ

مروروك العطر .. غطى على اركان موضوعي المتواضع .

بأنتظار طلاتك المميزة .

.. تقبلي مني ارق التحياتــ ..


/

علي بن إبراهيم

\

/

[علي بن إبراهيم]

/
\
/



تسلملي يالغالي على هالطله الحلوة يا ابومعاذ .... وتسلم على هالرد البيتوفيل

/
\
/

فـــهد بن محــمد

مروروك العطر .. اسعدني وجلعني مترقب طلالتك القريبه على باقي المواضيع .

بأنتظار طلاتك المميزة .

.. تقبلي مني ارق التحياتــ ..


/

علي بن إبراهيم

\

/

[ماجد خالد]

صج أنها عقول جاهلة

وشكرا على الموضوع يا على بن إبراهيم:13:

[علي بن إبراهيم]

/
\
/



اسعدني مروورك .... يالغلا .... ومشرفني بتواصلك الجميل


ماجد بن خالد


.. تقبل مني ارق التحياتــ ..


/

علي بن إبراهيم

\

/

[عبدالرزاق]

السؤال :
أرجو تفسير قوله تعالى:

{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}.

الجواب :
هذه الآية عظيمة وهي تدل على أن العلماء وهم العلماء بالله وبدينه وبكتابه العظيم وسنة رسوله الكريم، هؤلاء هم أكمل الناس خشية لله وأكملهم تقوى لله وطاعة له سبحانه وعلى رأسهم الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
فمعنى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ}[1] أي الخشية الكاملة من عباده العلماء، وهم الذين عرفوا ربهم بأسمائه وصفاته وعظيم حقه سبحانه وتعالى وتبصروا في شريعته وآمنوا بما عنده من النعيم لمن اتقاه وما عنده من العذاب لمن عصاه وخالف أمره، فهم لكمال علمهم بالله وكمال معرفتهم بالحق كانوا أشد الناس خشية لله وأكثر الناس خوفا من الله وتعظيما له سبحانه وتعالى، وليس معنى الآية أنه لا يخشى الله إلا العلماء، فإن كل مسلم ومسلمة وكل مؤمن ومؤمنة يخشى الله عز وجل ويخافه سبحانه، لكن الخوف متفاوت ليسوا على حد سواء، فكل ما كان المؤمن أعلم بالله وأفقه في دينه كان خوفه من الله أكثر وخشيته أكمل، وهكذا المؤمنة كلما كانت أعلم بالله وأعلم بصفاته وعظيم حقه كان خوفها من الله أعظم وكانت خشيتها لله أكمل من غيرها، وكلما قل العلم وقلت البصيرة قل الخوف من الله وقلت الخشية له سبحانه فالناس متفاوتون في هذا حتى العلماء متفاوتون، فكل ما كان العالم أعلم بالله وكلما كان العالم أقوم بحقه وبدينه وأعلم بأسمائه وصفاته كانت خشيته لله أكمل ممن دونه في هذه الصفات، وكلما نقص العلم نقصت الخشية لله، ولكن جميع المؤمنين والمؤمنات كلهم يخشون الله سبحانه وتعالى على حسب علمهم ودرجاتهم في الإيمان، ولهذا يقول جل وعلا : {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ * جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ}[2]، وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}[3]، وقال تعالى: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}[4] فهم مأجورون على خشيتهم لله وإن كانوا غير علماء وكانوا من العامة، لكن كمال الخشية يكون للعلماء لكمال بصيرتهم وكمال علمهم بالله، فتكون خشيتهم لله أعظم، وبهذا يتضح معنى الآية ويزول ما يتوهم بعض الناس من الإشكال في معناها. والله ولي التوفيق.
من موقع الشيخ بن باز رحمه الله (http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=114)

شكرااااااااا على الموضوع
تحياتي وفائق إحترامي

[علي بن إبراهيم]

/
\
/






نورت موضوعي بمرووك ... والبسته تاج التميز .. باضافتك الرائعه

بارك الله فيك .. وجزيت خير الجزاء

عبدالرزاق بن محمد


.. تقبل مني ارق التحياتــ ..


/

علي بن إبراهيم

\

/

[نبض الإخاء]

++ " عقول جاهلة في زمن المعرفة " ++

ذلك الـذي يعـتقد أنه بمجـرد أن يمــسـك بقلم " كيبـوردًا "
أصبـح شاعرًا مـشـهورًا يهجى من يشاء أو كاتبًا مـرموقًا
ينتقد من يشاء .. دون أن يفطن قــــــــــــــــوله تعالى :
" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " ..
ودون أن يدري أن ليس كل من تعلم حرفًا أصبح عالمًا
وأن ليس كل عالم يستطيع تأليف كتابًا ..


علي بن إبراهيم

دائما في موضوعاتك أتوقف لا ماذا أرد

غير كتابة جزاك الله خيرا ........

[علي بن إبراهيم]

/
\
/




تسلمين يالغلا ... ومواضيعي كلها ماتحلى الا بوجود الاعضاء المنورين


هالصرح الجميل .... اكرر شكري وتقديري لك ..


نبض الإخاء


.. تقبلي مني ارق التحياتــ ..


/

علي بن إبراهيم

\

/