.. عــــلم الــ عَ ـــروض ..

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/25cc64349c.gif (http://o9o9.net/2)



يســ ع ـــد جمـــيع أوقاتــــكــم بـالفـــرح و الــ خ ـــيـر ..



الكـــثيـــر مــنا يــمــلـكـ الإحســــاس .. يــمــلكـ اللــفــظــات ..
يــــبدع فــي صـــياغـــة الــفــكرة بـ إســـلوب مـــمـــتاز ..
لكــــن ..
عنــــد عــــرضــــهـا للـــقراء .. يـُصــــادف جـــملة :
الــــوزن مـــكــسور !!!


قــــبل فـــترة لـــيــســت بالـــقــصيرة ، كُــنــت ممـــن يصــادف هــــذه الــ ج ــملة ..
و كـــنــت أعـــرف أنــه لـ ج ــبر هـــذا الـــكــســر ..
يـ ج ــب مـــ ع ــــرفــة البــ ح ـــور الشــ ع ــــرية ..


هــنـــا .. فـــي هــــذه الصـفــ ح ـــة – الــتــي ربــمـا تــطــــول قــلــيـلاً -
جمــ ع ـــتُ خـــلاصــة بــ ح ـــثي عــــن
( البـــ ح ـــور الشـــ ع ـــريــة ) و ( عــلــم الــ ع ـــروض ) ..


لــطــفـاً لا أمــراً .. أرجــو تـــأخيـــر الـــرد إلـــى حـــيــن انتـــهائــي مــن كــتابــة المـــوضـــوع ..

[هاجر بنت عبدالله]

الشــعـــر :
هو كلام منظوم يقوم على وحدتي الوزن والقافية .. أما النثر الذي يشبه الشعر في معانيه و صُوره و أخيلته فقد أسماه بعض المحدثين الشعر المنثور ..
إلا أن افتقاده عمود الشعر ( الوزن و القافية ) لا يُجوّز تسميته هذا الاسم ، وذلك في رأي كثير من النقّاد والأدباء . علماً أن بعض ما يُسمى بالشعر الحرّ
قد يكون له وزن من غير أن تكون له قافية ، إلا أن صاحب هذا اللون من الشعر قد يُبدل بَحره ، فينتقل في المقطوعة الواحدة بين عدة أبحر .
و حين يخلو الكلام من الوزن والقافية فهو النثر المرسل ، فإذا اشتمل على ما يشبه القافية ، بلا وزن ، فهو النثر المُسجّع .

ودراسة العروض هي دراسة مؤقتة إذ مع الوقت يحس الدارس بأنه لا يحتاج إلى هذا العلم . فقد نمى عنده ما يسمى ( بالأذن الموسيقية )
لذلك نرى العديد من كبار السن الذين ينظمون الشعر بشكل عفوي والإيقاع طبعا يكون على اللحن إذ أن الإذن الموسيقية لهم قد وصلت
لمرحلة وزن القصيدة في عمق الخيال دون قيود أو عوائق .


التفاعيل العروضية :
لدى تحليل الوزن الشعري موسيقياً ( صوتياً ) يتضح لنا أنه يتكون من مجموعة من الحركات والسكنات . وقد اصطلح على تسمية هذه المجموعات ( تفاعيل ) .
وتتركب هذه التفاعيل من عشرة أحرف ، تُسمى أحرف التقطيع ، يجمعها قولنا ( لمعت سيوفنا ) . و سميّت بذلك لأنهم إذا أرادوا تقطيع بيت قطعوه بواسطتها .


وزن القصيدة :
هناك طريقتان لوزن القصيدة ومعرفة الكسور فيها :
الأولى : تلحينها وغنائها ، أي تقويم الأبيات على لحن معين تسحب عليه الأبيات كاملة حتى تكون جميع الأبيات على سياق اللحن ولا تشط عنه في نشاز لحني ، وإلا كان هذا هو الكسر .
الثانية : وهي الأضمن والأفضل ولكنها ليست الأسهل ، وهي التفاعيل .


والتفاعيل العروضية ثمان :
- اثنتان منها خماسيتان : فَـعـُـوْلُـنْ ( / / ْ / ْ ) ، فـَـاْعِـلُـنْ ( / ْ / / ْ ) .
- و ست سباعية : مـَـفـَـاْعـِـيْلـُنْ ( / / ْ / ْ / ْ ) ، مـُـفـَـاْعَـلَـتُـنْ ( / / ْ / / / ْ )، مُـتَـفـَاْعِـلُـنْ ( / / / ْ / / ْ ) ، مَـفـْـعـُوْلاتُ ( / ْ / ْ / ْ / )، مـُسـْـتـَـفـْـعـِـلـُـنْ ( / ْ / ْ / / ْ ) ، فـَاْعِـلاتُـنْ ( / ْ / / ْ / ْ ) .
وفي الشعر العامي توجد التفاعيل الآتية فقط : مستفعلن ، فاعلاتن ، مفاعيلن ، فاعلن ، فعولن ، بالإضافة إلى تفعيلة (فاعل) المتولدة من قطع ( فاعلن ) .


أقسام التفاعيل :
يُقسم العَـرضيون التفاعيل التي تتكون منها أوزان الشعر إلى مقاطع ، تختلف في عدد حروفها و حركاتها و سكناتها ، ولكل مقطع منها اسم خاص به ، وهي كما يلي :
أ/ السبب :
يتكون السبب من حرفين ، وهو نوعان :
1- سبب خفيف : و يتألف من حرفين ، أولهما متحرك و ثانيهما ساكن ( / ْ )
2- سبب ثقيل : ويتألف من حرفين متحركين ( / / )
ب/ الوَتـد :
يتكون الوتد من ثلاثة أحرف ، وهو نوعان :
1- وتد مجموع : وهو اجتماع حرفين متحركين ، بعدهما حرف ساكن ( / / ْ )
2- وتد مفروق : وهو اجتماع حرفين متحركين ، يفصل بينهما حرف ساكن ( / ْ / )
جـ/ الفاصلة :
تتكون الفاصلة من أربعة أحرف أو خمسة ، و هي نوعان :
1- فاصلة صغرى : وهي اجتماع ثلاثة أحرف متحركة ، بعدها حرف ساكن ( / / / ْ )
2- فاصلة كبرى : وهي اجتماع أربعة أحرف متحركة ، بعدها حرف ساكن ( / / / / ْ )


أقسام البيت الشعري :
ينقسم بيت الشعر الفصيح إلى قسمين متساويين ، يسمى الشطر الأول منهما ( صَدراً ) ، و يسمى الشطر الثاني ( عَجُزاً ) .
وقد يُـعّرف كل منهما بـ ( المِصراع ) تشبيهاً بمصراعي الباب . والشطر الواحد يتألف من تفعيلة واحدة تتكرر أو من تفعيلتين تتعاقبان .
أمّا البيت في الشعر الشعبي ينقسم إلى المِّـشَـدْ وهو يقابل الصدر في بيت الفصيح ،
وأما العجز في الفصيح يقابله في الشعر الشعبي قفله أو قفل .

الـعَـروض :
هو التفعيلة الأخيرة من صدر البيت . و العـَـروض أهم تفعيلة في البيت كله ، لأن بناء القصيدة – بأكملها – يقوم عليها .

الضَّـرب :
هو التفعيلة الأخيرة من عجز البيت . والضرب هو التفعيلة التي تلي العروض من حيث الأهمية ، لأنها تحدد ما يجب أو يجوز أن تكون عليه صدور الأبيات .

الحَـشو :
هو جميع تفعيلات البيت ، ما عدا تفعيلتي : العـَروض و الضرب .


يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

قواعد الكتابة العروضية :
لمّا كان علم العروض علماً صوتياً فإن الميزان الشعري يعتمد على النطق لا على الصورة الكتابية للألفاظ ،
أي إن ما يُـنطق يُكتب و مالا يُنطق لا يُلتفت إليه ولا يُثبت عند الكتابة العروضية . والقواعد العروضية التي ينبغى مراعاتها هي التالية :
- اعتبار الحرف المشدّد حرفين ، أولهما ساكن وثانيهما متحرك ، نحو ( ردَّ : ردْدَ ) .
- الحرف المنّون يكتب حرفين ، أولهما متحرك وثانيهما نون ساكنه ، نحو ( كتبٌ : كتبـُنْ ، كتباً : كتـبَـنْ ، كتبٍ : كتـبـِنْ ) .
- تكتب المدّة حرفين ، أولهما متحرك و ثانيهما ساكن ، نحو ( آمن : أَأْمن ، كـآبة : كـأَأْبة ) .
- تثبت الحروف المثبتة لفظاً الساقطة كتابة ، نحو ( هذا : هاذا . لكن : لاكن . ذلك : ذالك ) .
- تُشـبع حركة ضمير الغائب حينما يستدعي الأمر ذلك ، و تُكتب حرفاً مجانساً لحركة الضمير نفسه أو ما يتصّل به ، نحو ( منهمُ : منهمـو . بهِ : بهي ) .
أما كاف الخطاب ( للمذكر والمؤنث ) فلا تُشبع ، و بالتالي لا يُزاد بعدها أي حرف ، نحو ( منكَ ، بكِ ) .
- لما كان العرب لا يقفون على متحرك فهم يمدّون آخر الصدر و آخر العَجز حتي التسكين ، و تُسمّى الأحرف المتولّدة عن الحركات الثلاث ( الفتحة ، الضمة و الكسرة ) أحرف الإطلاق .
فإذا كانت الحركة ( فتحة ) كتبت ( ألفاً ) ، و إذا كانت ( ضمة ) كتبت ( واواً ) ، و إذا كانت الحركة ( كسرة ) كتبت ( ياءً ) .
- بعض الأحرف التي تنطق في الفصحى ولا تنطق في اللهجة الشعبية لا يعترف بها فمثلاً كلمة ( كنت أنا )
تنطق الألف من كلمة ( أنا ) ولكن في اللهجة الشعبية لا تنطق فتكون هكذا ( كن تنا ) أي سبب خفيف ووتد مجموع .

وتحذف في الكتابة العروضية الحروف التالية :
1- تحذف الألف و الياء من أواخر حروف الجر المعتلّة ( في ، إلى ، على ) حينما يليها حرف ساكن نحو ( في المدرسة : فـِـلْـمدرسة . إلى المدرسة : إلـَـلْـمدرسة . على الكتاب : عـلَـلْـكتاب ) .
2- تحذف ياء الإسم المنقوص وألف الاسم المقصور غير المُـنـوّنَـين ، حينما يليها ساكن ، نحو ( القاضي العادل : القـاضِـلْعـادل . الفتى الكريم : الفـتـَـلْـكريم . الندى الرطب : الندرْرَطب )
3- تحذف ( واو ) عَـمْرو في حالتي : الرفع والجر ، نحو ( جاء عَـمْـرٌ ، مررتُ بـعـَمـْرٍ ) ، و يُثبت التنوين نوناً ساكنة ( عَمْرُنْ ، عَمْرِنْ ) .
4- تحذف ألف الوصل في الحالات التالية :
أ/ في الأفعال الماضية الخماسية و السداسية المبدوءة بهمزة ، وكذلك الحال في الأمر و المصدر من الفعل ، حينما تكون هذه الهمزة مسبوقة بحرف متحرك . نحو ( انتصر : وَنْـتصر . استعمل : فَـسْتـعمل )
ب/ في أمر الفعل الثلاثي الساكن ثاني مضارعه ، إذا كانت همزته مسبوقة بحرف متحرك ، نحو ( إذهب : وَذْهب ) .
جـ/ في الأسماء : اسم ، ابن ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان .
د/ من ( ال ) المعرفة . فإذا كانت قمرية اكتفى بحذف ( الألف ) نحو ( بزغ القمر : بزغـَـلْـقمر ) . أما إذا كنت شمسية فإن ألفها تحذف أيضاً ، وتُقلب اللام حرفاً من جنس الحرف الأول في الاسم الداخلة عليه ( ال ) نحو ( تغرب الشمس : تغرب شْـشَـمس ) .

الضرورات الشعرية :
الضرورة الشعرية هي المخالفة اللغوية التي يلجأ إليها الشاعر ، مراعاة للقواعد العَروضية و أحكامها . مثل :
1- صرف الممنوع من الصرف نحو : معاهدٌ . وذلك بدلاً من : معاهدُ .
2- قصر الممدود ، نحو : السمـا . و ذلك بدلاً من : السمـاء .
3- جعل همزة الوصل همزة قطع ، نحو : إمرأة . وذلك بدلاً من : امرأة .
4- جعل همزة القطع همزة وصل ، نحو : فـاكرم . وذلك بدلاً من : فـأكرم .
5- تسهيل الهمزة ، نحو : القاري . و ذلك بدلاً من : القارئ .
6- تخفيف الحرف المتحرك المشدد في القافية ، نحو : يمتدْ . وذلك بدلاً من : يمتدّ .
7- تسكين الحرف المتحرك و تحريك الحرف الساكن ، نحو : الخُـلْـق . وذلك بدلاً من : الخـُـلـُـق .
8- تسكين ( الياء ) في الاسم المنقوص ، نحو : سألت الهاديْ . وذلك بدلاً من : سألت الهاديَ .
9- تسكين ( الواو ) و ( الياء ) في الفعل المضارع المنصوب ، نحو : أن أمضيْ . و ذلك بدلاً من : أن أمضيَ .
10- إشباع حركة ضمير الغائب – أحياناً – في الحشو ، حيث يتولد منها حرف مد يناسب الحرف الأخير منه ، نحو : ( بهِ : بهي ) .
11- مد المقصور ، نحو : الرضاء . وذلك بدلاً من : الرضا .

رموز التقطيع :
هي العملية التي يتم بها استبدال الرموز العروضية بألفاظ البيت المراد تقطيعه ،
تمهيداً لاختيار التفاعيل المناسبة للبيت و تحديد بحره .
و يستخدم للدلالة على الحرف المتحرك بخط مائل ( / ) و الدلالة على الحرف الساكن بالسكون ( ْ ) فـرمز ( مَـفـَاْعِـيـْـلـُـنٌ ) مثلا : / / ْ / ْ / ْ


اختيار التفعيلة :
بعد الفراغ من وضع الرموز يتم استبدال التفعيلة بالرمز بحيث تختار التفعيلة التي تتناسب حركاتها و سكناتها و الرموز المكتوبة ،
و بحيث تتطابق التفعيلة بالتالي بحركاتها و سكناتها مع ألفاظ البيت و حروفه حركاتٍ و سكنات . نحو :

يـظنّ أنّ فؤادي غيرُ ملتهبٍ = و أنّ دمع جفوني غيرُ منسكبٍ
يـَـظُـنْـنُ أَنْـ / ــنَ فـُـؤَاْ / دِيْ غـَـيْـرُ مـُـلْـ / ــتـَهـِبـِنْ = وَ أَنـْـنَ دَمـْـ / ـعَ جـُـفُـوْ / نـِـي غـَـيْـرُ مـُـنـْ / ـسـَـكِـبـِـيْ
/ / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ = / / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ
مُـتَـفْـعِـلنْ فـعـِــلن مسـتفـعلـــن فـعـِـلن = مـتـفـْـعـلن فــعـِــلن مـسـتـفـعلن فـعِـلـن


يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

بحر الشعر :
وضع الخليل بن أحمد الفراهيدي خمسة عشر بحراً ، حينما وضع هذا العلم لأول مرة في تاريخ الشعر العربي .
ثم جاء تلميذه الأخفش الأوسط فتدارك الأمر ، و أضاف إليه بحراً آخر ، سمي المُتدارَك ، و أطلق عليه المُحْدَث و الخَبَب .
وهذه البحور هي : الطويل ، المديد ، البسيط ، الوافر ، الكامل ، الهزج ، الرجز ،
الرمل ، السريع ، المنسرح ، الخفيف ، المضارع ، المقتضب ، المجتث ، المتقارب ، المتدارَك .

مفاتيح البحور :
نظمها صفي الدين الحلي كما يلي :

الطويل : طويلٌ له دون البحور فضائلُ = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعِـلُ
المديد : لمديد الشعر عندي صفاتُ = فاعلاتن فاعلن فاعلاتُ
البسيط : إن البسط لديه يبسط الأملُ = مستفعلن فاعلن مستفعلن فَـعِـلُ
الوافر : بحور الشعر وافرها جميلُ = مفاعلَـتن مفاعلتن فعولُ
الكامل : كمل الجمالِ من البحور الكامل =متفاعلن متفاعلن متفاعلُ
الهزج : على الأهزاجِ تسهيلُ = مفاعيلن مفاعيلُ
الرجز : في أبحرِ الأرجازِ بحرٌ يسهلُ=مستفعلن مستفعلن مستفعلُ
الرمل : رَمَل الأبحر ترويه الثِّـقاتُ = فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ
السريع : بحرٌ سريعٌ ماله ساحلُ = مستفعلن مستفعلن فاعلُ
الخفيف : يا خفيفاً خفّت به الحركاتُ = فاعلاتن مستفعلن فاعلاتُ
المضارع : تُـعَـدُّ المضارعاتُ = مفاعيلن فاعلاتُ
المقتضب : اقـتـَـضِـبْ كما سألوا = فاعلاتُ مفتعلُ
المجتث : إن جُـثّـتِ الحركاتُ = مستفعلن فاعلاتُ
المتقارب : عن المتقارب قال الخليلُ = فعولن فعولن فعولن فعولُ
المتدارك : حركات المُحْدَث تنتقل = فعِلن فعِلن فعِلن فَعِلُ

و تيسيراً لحفظ هذه البحور فقد نظمها الشيخ عبد الرحمن سلام في بيتين من الشعر فقال :

طالَ مديدُ البَسْطِ وافِراً كـَـمـَـلْ = فاهزُجْ لنا برَجـَزٍ أو برَمَـلْ
أسْرِعْ سِـراحاً خِـفَّ ضارِعْ و اقتضبْ = مُجتثَّ قـُـربٍ متداركٍ ( تُـصـِـبْ )

مداخل البحور( التفعيلات الأولى ) :
المداخل تساعد على سرعة معرفة البحر .
1- مجموعة البحور التي تبدأ بـ: فاعِلاتن , هي الخفيف والمديد (المديد النبطي) والرمل ( لحن بلا مسمى ) .
2- مجموعة البحور التي تبدأ بـ:مُـسـتـَـفـْـعَـلن , هي البسيط (الهجيني الطويل) والسريع (السريع مرفلاً = المسحوب) والرجز (الحداء) و المنسرح و المجتث .
3- مجموعة البحور التي تبدأ بـ:فَـعُـولُـن ,هي الطويل (الهلالي) والمتقارب(لحن بلا مسمى ) .
4- مجموعة البحور التي تبدأ بـ: مَـفَـاعيلُن , هي الهزج ( لحن بلا مسمى) و المضارع ( لم يعرف بعد ) .
5- البحر الذي يبدأ بـ: مُتَفَاعِلُن ,الكامل.(لحن بلا مسمى) .
6- البحر الذي يبدأ بـ: مُفَاعَلَتُن ,هو الوافر(الصخري ) .
7- البحر الذي يبدأ بـ: فاعِلُن , هو المتدارك( لحن الرجد ) .
8- البحر الذي يبدأ بـ: مفْعُولات ، هو المقتضب .(لم يعرف بعد) .

وتنقسم البحور في النبطي إلى قسمين أساسيين :
1- بحور صافية :أي هي بحور في الأصل فصحى خالصة لم تتغير بل استخدمت كما هي وهي:
الهزج النبطي ، الرجز النبطي ، الرمل النبطي ، المتقارب النبطي ، المتدارك النبطي .
2- بحور مختلطة : وهي بحور فصيحة في الأصل لكن قد تستخدم و بها بعض التغيرات . وهي :
الهلالي ، الصخري ، المسحوب ، الهجيني ، المديد ، الممتد .



يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/5ccc12f6f5.gif (http://o9o9.net/2)

البحر الطويل ( الهلالي النبطي ) :
سُمي هذا البحر ( طويلاً ) لأنه أَتّم البحور استعمالاً .
مفتاحه :

طويلٌ له دون البحور فضائلُ = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعِـلُ
عروضه :
له عروض واحد ( مفاعيلن ) ، لا تستعمل تامة إلا نادراً ، بل تأتي ( مفاعِلن ) .
ضربه :
له ثلاثة أضرب ( مفاعيلن ، مفاعلن ، فعولن ) .

مثال : ( العروض مفاعلن ، و الضرب مفاعيلن )

أرادَ شريكاً في المحبّة بيْـننـا =و إيمان قلبي لا يميلُ إلى الشرّكِ
أرادَ / شريكـَنْ فـِلْـ / ــمـَحَـبْـبـَ / ـةِ بيـْنـنـا = وَ إيمـا / نُ قـلـْـبي لا / يَـمـيـلُ / إلـَـشـْـشرْكي
/ / ْ / / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / / ْ = / / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / ْ
فعول مفاعيلن فعولُ مفاعلن = فعولن مفاعيلن فعولُ مفاعيلن

حشوه :
أهم ما يصيب تفاعيل الحشو في البحر الطويل ما يلي :
ا- القبض :
وبه تصبح فعـولـُـنْ : فعولُ
و تصبح مفاعـِـيـْـلن : مفاعِلن
2- الكف :
وبه تصبح مفاعيـلـُـن : مفاعيل ُ
3- الخـَرْم ( وهو قبيح ) :
و به تصبح فـعولن : عولن ( فعْـلن ) في التفعيلة الأولى من البيت

وفي الشعر الشعبي ، يُسمى البحر الطويل بالبحر ( الهلالي ) نسبة لأن أول من قاله هم من بني هلال وقد أكثروا في استخدامه .
وزنه :

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

نموذج فصيح:-

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل = بسقط اللوى بين الدخول فحومل
نموذج نبطي:-

خلوجاً تجذ القلب باعلى عوالها = تكسّر بعبراتن يحطمن سلالها



http://o9o9.net/2/uploads1/db36a7665d.gif (http://o9o9.net/2)

البحر المديد . النبطي ( لحن بلا مسمى ) :
سُمـي هذا البحر ( مديداً ) لإمتداد سببين خفيفين في كل تفعيلة من تفاعيله السباعية ، وقيل لامتداد الوتد في وسط أجزائه . و هذا البحر قليل الإستعمال بالمقارنة مع البحور الشائعة الأخرى .
مفتاحه :

لمديد الشعر عندي صفاتُ = فاعلاتن فاعلن فاعلاتُ
عروضه :
له ثلاث أعاريض ( فاعلاتن ، فاعلن ، فعِلن )
ضربه :
له خمسة أضرب ( فاعلاتن ، فاعلن ، فعِلن ، فعْلن ، فاعلان )
مثال ( العروض فاعلن ، والضرب فاعلانْ )

لا يَـغُرّنّ امْـرأً عَـيْـشُـهُ = كـلُّ عـيْـشٍ صائرٌ للزوالْ
لا يـغُـرْرَنْـ / ـنَ مْـرأَنْ / عيْـشـهـُوْ = كلـْـلُ عيـْـشِـنْ / صائرُنْ /لـلــْزواْلْ
/ ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ = / ْ / /ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ ْ
فاعلاتن فاعلن فاعلن = فاعلاتن فاعلن فاعلانْ

حشوه : أهم ما يصيب تفاعيل حشو المديد :
1- الخبن :
و به تصبح فاعلاتن : فعِلاتن
وتصبح فاعِـلن : فعِلن
2- الكفّ :
وبه تصب فاعلاتُن : فاعلاتُ
3- الشكل :
وبه تصبح فاعلاتُن : فـَـعِـلاتُ


نموذج فصيح :-

ليس من يشكو إلى أهله طول الكرى = مثل من يشكو إلى أهله طول السمر
نموذج نبطي:-

ياوطنا ياوطنا عمت عين الحسود = ماتهزك لازوابع ولاغدر أعملا

يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/909c97eb98.gif (http://o9o9.net/2)

البحر البسيط ( الهجيني النبطي ) :
سُمي هذا البحر ( بسيطاً ) لانبساط أسبابه و تواليها في أوائل أجزائه السباعية . وهو أكثر رقة من البحر الطويل .
مفتاحه :

إن البسط لديه يبسط الأملُ = مستفعلن فاعلن مستفعلن فَـعِـلُ
عروضه :
له عروض واحد ( فـعِلن ) .
ضربه :
له ضربان ( فـعِـلن ، فعـْـلن )
مثال : ( العروض فعِلن ، و الضرب فعْـلن )

ما كان في عقلاءِ الناس لي أملٌ= فكيف أَمّـلتُ خيراً في المجانينِ ؟
ماْ كـاْنَ فـيْ /عـقـلاْ / ءِ لْنـاْسِ لـيْ / أملـُـنْ = فكيْـف أمْــ / ــمـَـلـْـتُ خيـْـ / ـرَنْ فـِلـْـمَـجاْ / نيــنـِـي
/ ْ / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ = / / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ
مستفعلن فعِـلن مستفعلن فعِلن = مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْـلن

الحشو : أهم ما يصيب تفاعيل حشو البسيط :
1- الخبن :
وبه تصبح مـسْــتفعلن : مُـتَـفـْـعِـلن
وتصبح فاعِـلن : فعِلن
2- الطيّ :
وبه تصبح مستـفْـعلن : مُـسْـتَـعِـلن
3- الخَبْل :
وبه تصبح مـسْـتـفْـعلن : مُـتَـعِـلن

البسيط المجزوء :
وزنه :

مستفعلن فاعلن مستفعلن = مستفعلن فاعلن مستفعلن
عروضه :
له عروضان ( مستفعلن ، مفعولن )
ضربه :
له ثلاثة أضرب ( مستفعلن ، مفعولن ، مستفعلانْ )

البسيط المُـخَـلّع :
وهو في الحقيقة لون من البسيط المجزوء الذي عروضه ( مفعولن ) و ضربه ( مفعولن ) ، مع انتقال العروض و الضرب إلى ( فعولن ) .
عروضه :
له عروض واحد ( فعولن ) .
ضروبه :
له ضرب و احد ( فعولن )
فيكون وزنه :

مستفعلن فاعلن فعولن = مستفعلن فاعلن فعولن


نموذج فصيح:-

السيف أصدق أنباء من الكتب = في حده الحد بين الجد واللعبنموذج نبطي:-

هبت هبوب الشمال وبردها شيني = ماتدفي النار لوحنا شعلناها



http://o9o9.net/2/uploads1/62c45320d8.gif (http://o9o9.net/2)

البحر الوافر ( الصخري النبطي ) :
سُمـي هذا البحر ( وافراً ) لوفور حركاته لأنه ليس في أجزاء البحور المختلفة حركات أكثر مما في أجزائه .
وهو من أكثر البحور مرونةً واستعمالاً ، حيث يشتدّ و يرق كما يحلو للشاعر ، و أجود ما يكون في الفخر و الرثاء .

مفتاحه :

بحور الشعر وافرها جميلُ = مفاعلَـتن مفاعلتن فعولُ
عروضه :
له عروض واحدة ( فعولن )
ضروبه :
له ضرب و احد ( فعولن ) .
مثال : ( العروض فعولن ، و الضرب فعولن )


إذا بلـَغَ الفطامَ لنا صبيُّ = تخِرُّ له الجبابرُ ساجدينا
إذاْ بـلغ لْـ / ــفـطـامَ لنـا / صبيْــيُـنْ = تخرْرُ لهُ لْـ / ـجـبـابرُ سـا / جدينـا
/ / ْ / / / ْ / / ْ / / / ْ / / ْ / ْ = / / ْ / / / ْ / / ْ / / / ْ / / ْ / ْ
مفاعلتن مفاعلتن فعولن = مفاعلتن مفاعلتن فعولن


حشوه : أهم ما يصيب حشو الوافر :
1- العَـصْـب :
وبه تصبح مفـاعلـَـتن : مفاعلْــتن ( مفاعيلن )
2- العَـقْـل ( وهو قبيح ) :
وبه تصبح مفاعـلَـتن : مفاعتن ( مفاعِلن )
3- النقص ( وهو قبيح ) :
وبه تصبح مفاعلـَتن : مفاعلْتُ ( مفاعيلُ )

الوافر المجزوء :
وزنه :

مفاعلتن مفاعلتن = مفاعلتن مفاعلتن
عروضه :
له عروض واحد ( مفاعلـَـتن )
الضرب :
له ضربان ( مفاعلــَتن ، مفاعلـْـتن / مفاعيلن )
مثال : ( العرض مفاعلـََـتن ، والضرب مفاعلـَـتن )

صديقٌ لي له أدبٌ = صداقةُ مثلهِ نسبُ
صديقُـنْ لي / لهُـو أدبُـنْ = صداقـةُ مثـ / ـلِهـِـي نســــبو
/ / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ = / / ْ / / / ْ / / ْ / / / ْ
مفاعلـْـتن مفاعلـَـتن = مفاعلـَـتن مفاعلـَـــتن

جوازات الوافر المجزوء :
العـَـصْـب : يجوز أن يلحق العروض ، وبه تصبح مفاعلـَـتن : مفاعلـْـتن
فإذا دخل ( العصب ) العروض و الضرب و الحشو صار وزنه :

مفاعيلن مفاعيلن = مفاعيلن مفاعيلن
وحينذاك ، يشتبه الوافر المجزوء بالهزج . فإذا وُجد في القصيدة تفعيله على ( مفاعلـَـتن ) فإنها تصبح من الوافر المجزوء ،
و إلا كانت من الهزج ، لأن ( مفاعيلن / مفاعلـْـتن ) فيه أصلي ، بينما في الوافر عارض بالعَـصْـب .


و يسمى في الشعر الشعبي بالبحر ( الصَّخَري ) وقيل أنه سمّي بالصخري نسبة إلى أن أول من أشتهر به هم بني صخر وهم قبيلة معروفه في بادية الشام وخصوصا في الأردن كما يقال أنه
سمي بذلك لأنه يصخر أي يجبر المستمع للاستماع إليه لأنه ذو نبرةٍ حزينة . ويتميز البحر الصخري بأنه يوافق البحر الهلالي في صفة
واحده وهي أنه بقافيه واحده أحيانا وأحيانا بقافيتين حسب ما يريده الشاعر .


نموذج فصيح:-

ألا لايجهلن أحد علينا = فنجهل فوق جهل الجاهلينانموذج نبطي

سقا صوب الحيا مزناً تهامى = على قبرن بتلعات الحجازي


يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/dddc5fe547.gif (http://o9o9.net/2)

البحر الكامل :
سُـمي هذا البحر ( كاملاً ) لأنه كملت أجزاؤه و حركاته . وهو أكثر البحور حركات ،
فالبيت فيه يشتمل على ثلاثين حركة . ويصلح الكامل لجميع أغراض الشعر ، ولهذا فقد كثر استعماله عند القدامى والمحدثين .
مفتاحه :

كمل الجمالِ من البحور الكامل = متفاعلن متفاعلن متفاعلن
عروضه :
له عروضان ( متفاعلن ، فعِـلن )
ضربه :
له أربعة أضرب ( متفاعلن ، فعِلاتن ، فعِـلن ، فعْـلن )
مثال : ( العروض متفاعلن ، والضرب فعلاتن )

ريّـانُ من ماء الجمال مهفهفٌ = أرأيت غصن البان كيف يميلُ ؟
ريْـيـَـان منْ / ماءِ لـْـجما / ل مهفهفُـنْ = أرأيتَ غـصْــ / ــنَ لـْـبانِ كيْـ / ـفَ يميـلـُـوْ
/ ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / / ْ = / / / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / ْ
متْـفاعلن متْـفاعلن متـَـفاعلن = متـَـفاعلن متْـفاعلن فعِـلاتن


أهم جوازات العروض و الضروب :
الإضمار : يلحق عروضه و ضربه ، وبه تصبح متـَـفاعلن : متْـفاعلن .
ويلحق الإضمار أيضاً ضربه ( متفاعلْ ) ، وبه تصبح متـَـفاعلْ : متـْـفاعل ( مفعولن ) .

الحشو : أهم ما يصيب حشو الكامل :
1- الإضمار :
وبه تصبح متـَـفاعلن : مـتـْـفاعلن
2- الوَقْص ( وهو نادر و قبيح ) :
وبه تصبح متـَـفاعلن : مفاعِلن .
3- الخَـزْل ( وهو نادر و قبيح ) :
وبه تصبح مـتَـفاعلن : مـتْـفعلن ( مفْـتعلن ) .

الكامل المجزوء :
وزنه :

متفاعلن متفاعلن = متفاعلن متفاعلن
عروضه :
له عروض واحدة ( متفاعلن )
ضربه :
له أربعة أضرب ( متفاعلن ، فعِلاتن ، متفاعلان ، متفاعلاتن ) .
مثال : ( العروض متفاعلن ، والضرب متفاعلاتن )

يزْهو الكريمُ و قلبهُ = دامٍ تمزّقـه الحرابُ
يزهُــلْـكريـ / ـم و قلبهُـو = دامِـنْ تمزْ / زِقهُ لْـحرابُـو
/ ْ / ْ / / ْ / / / ْ / / ْ = / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / / ْ / ْ
متْـفاعلن متـَـفاعلن = متـْـفاعلن متفاعلاتن

جوازات العروض و الضرب :
الإضمار : يلحق العروض والضرب ، وبه تصبح متـَـفاعلن : متـْـفاعلن ، و متـَـفاعلاتن : متـْـفاعلاتن .



http://o9o9.net/2/uploads1/9668eac4c2.gif (http://o9o9.net/2)

بحر الهزج . والنبطي ( لحن بلا مسمى ) :
سُـمي هذا البحر ( هَـزَجاً ) لأن العرب كانت تهْزج به ، أي تغنّي .
مفتاحه :

على الأهزاج تسهيلُ = مفاعيلن مفاعيلُ
عروضه :
له عروض واحدة ( مفاعيلن )
ضربه :
له ضربان ( مفاعيلن ، فعولن ) .
مثال : ( العروض مفاعيلن ، والضرب فعولن )

لماذا أنتَ تشكوني = و بي مثلُ الّذي بكْ
لماذا أنـْ / ـتَ تشْـكوني = و بيْ مثـْـلُ لـْـ / لـَـذي بكْ
/ / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ = / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ
مفاعيلن مفاعيلن = مفاعيلن فعولن

جوازات الهزج :
1- الكفّ ( وهو نادر الوقوع ) :
أجازه بعضهم في عروضه ، وبه تصبح مفاعيلـُـن : مفاعيلُ .
2- الحذف :
يلحق العروض عند التصريع ، و بذلك تصبح كالضرب ( فعولن ) .

حشوه : أهم ما يصيب حشو الهزج :
1- الكفّ ( وهو حسن ) :
وبه تصبح مفاعيلـُـن : مفاعيلُ
2- القبض ( وهو قبيح ) :
وبه تصبح مفاعيـْـلن : مفاعِـلن .

إذا وردت قصيدة أو مقطوعة من الشعر على وزن :

مفاعيلن مفاعيلن = مفاعيلن مفاعيلن
وكان في أحد أبياتها ( مفاعلـَتن ) فإن هذه القصيدة أو المقطوعة تكون من الوافر المجزوء ، ولا تكون من الهزج .
أما إذا كانت جميع تفعيلات القصيدة أو المقطوعة على وزن ( مفاعيلن ) فإنها تكون من الهزج .

نموذج فصيح:-

عفا ياصاح من سلمى مراعيها = فطلت مقلتي تجري مآقيها
نموذج نبطي:-

مساء الخير والإحساس والطيبة = مساء مايليق ألا بأحبابي



يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/3873899021.gif (http://o9o9.net/2)

بحر الرجز ( الحداء النبطي ) :
سُمي هذا البحر ( رَجـَـزاً ) لتقارب أجزاءه و قلة حروفه أو لاضطرابه ، وإنما كان مضطرباً لأنه يجوز حذف حرفين من كل جزء منه .
و الرجز وزن سهل على السمع ، قريب من النفس . كما أنه أكثر البحور الشعرية اقتراباً من النثر .
مفتاحه :

في أبحرِ الأرجازِ بحرٌ يسهلُ = مستفعلن مستفعلن مستفعلُعروضه :
له عروض واحدة ( مستفعلن )
ضربه :
له ضربان ( مستفعلن ، مفعولن ) .
مثال : ( العروض مستفعلن ، والضرب مستفعلن )

جئناهُ والشّـمس قـُـبيل المغربِ = تختالُ في ثوبِ الأصيلِ المُذْهـَـبِ
جئناهُ وَ شْـ / شَـمْـس قـبيْــ / ـلَ لـْـمغربـِــي = تخْـتالُ فيْ / ثوْبِ لأصيـْـ / ـلِ لْـمـذْهبـِـي
/ ْ / ْ / / ْ / ْ / / / ْ / ْ / ْ / / ْ = / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ
مستفعلن مستعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن

جوازات العروض والضرب :
1- الخبن :
يلحق عروضه و ضربه ، وبه تصبح مسـْـتفعلن : متفْـعلن .
2- الطي :
يلحق العروض و الضرب ، و به تصبح مستفعلن : مسْتعِـلن .

الرجز المزدوج :
هو نوع من الرجز التام ، و قد التُزم في شطري كل بيتٍ حرفٌ أو حرفان بطريق التصريع أو التقفية .
وهو كثيرٌ في نظم الحكايات والعلوم والمنظومات العروضية . نحو :

لكلِّ شيءٍ معدنٌ و جوهرُ = و أوسطٌ و أصغرٌ و أكبر ُ
لكـلْـلِ شيْـ / ئـِـنْ معْـدنُـنْ / و جوهرُو = و أوْسطـُـنْ / و أصغـرُنْ / و أكبرُو
/ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / ْ / / ْ = / / ْ / / ْ / / ْ / / ْ / / ْ / / ْ
متفعلن مستفعلن متفعلن = متفعلن متفعلن متفعلن

حشوه : يقع في حشو الرجز التام :
1- الخبن :
و به تصبح مسـْـتفعلن : مـتفْـعِـلن
2- الطي :
وبه تصبح مستـفـْــعلن : مسْـتـَـعِـلن
3- الخبل ( وهو قبيح ) :
وبه تصبح مسـْـتـفـْـعلن : متـَـعِـلن .

التشابه بين الرجز و الكامل :
إذا أُضمر الكامل ( متَـفاعلن : متفْـاعلن ) سواء أكان تاماً أم مجزوءاً ، فإنه قد يشتبه بالرجز ،
و لكن متى ما وجدنا تفعيلة محرّكة الحرف الثاني ( متـَـفاعلن ) فإن القصيدة من الكامل ، و إلا فهي من الرجز .

نموذج فصيح:-

قد هاج قلبي منزلٌُُُُُ = من أم عمروٍ مقفر
نموذج نبطي:-

ياللي تمنا حربنا = غويت ياغاوي الدليل


http://o9o9.net/2/uploads1/2d16db91d7.gif (http://o9o9.net/2)

بحر الرّمـل . و النبطي ( لحن بلا مسمى ) :
سُمي الرمل ( رَمَـلاً ) لسرعة النطق به ، وذلك لتتابع تفعيلته فيه . وأكثر ما يجود الرمل في التعبير عن حالات الفرح و الحزن و الزهد .
مفتاحه :

رَمَل الأبحر ترويه الثِّـقاتُ = فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ
عروضه :
له عروض واحدة ( فاعلن )
ضربه :
له ثلاثة أضرب ( فاعلاتن ، فاعلن ، فاعلان )
مثال : ( العروض فاعلن ، والضرب فاعلاتن )

غذّتِ الأحداثٌ منّـا أنفساً = لمْ يزدْها العنْف إلا عنْـفوانا
غذْذَتِ لأَحْـ / ــداثُ منْـنَـا / أنْـفسَـنْ = لمْ يزدْهَـلـْـ / ـعنْـفُ إلـْـلا / عنْـفوانا
/ ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ = / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن = فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن

جوازات العروض و الضرب :
الخبن : قد تأتي تفعيلتا العروض و الضرب مخبونتين ، وبه تصبح فاعلاتن : فعلاتن . فيصبح الوزن :

فاعلاتن فعلاتن فعلاتن = فاعلاتن فعلاتن فعلاتن
وقد يأتي الضرب مخبوناً ، في حين يكون العروض ( فاعلن ) . فيكون الوزن :

فاعلاتن فعلاتن فاعلن = فاعلاتن فعلاتن فعلاتن
وقد تأتي تفعلية العروض مخبونة ، وكذلك الحال مع الضرب . وبه تصبح فاعِـلن : فعِـلن .

حشوه : أهم ما يصيب حشو الرمل :
1- الخبن :
وبه تصبح فاعِـلاتن : فعِـلاتن .
2- الكفّ ( وهو قبيح ) :
وبه تصبح فاعلاتُـن : فاعلاتُ .
3- الشكل ( وهو قبيح و نادر ) :
وبه تصبح فاعِـلاتُـن : فعِـلاتُ .


الرمل المجزوء :

وزنه :

فاعلاتن فاعلاتن = فاعلاتن فاعلاتن
عروضه :
له عروض واحدة ( فاعلاتن )
ضربه :
له ثلاثة أضرب ( فاعلاتن ، فاعلن ، فاعلاتانْ )
مثال : ( العروض فاعلاتن ، والضرب فاعلن )

قلْ لمن رامَ المعالي = إنها بنتُ العملْ
قـلْ لمَنْ را / مَ لـْمعـالي = إنْـنَـها بـِـنْـ / ـتُ لـْـعـملْ
/ ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ = / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ
فاعلاتن فاعلاتن = فاعلاتن فاعلن

جواز العروض و الضرب :
الخبن : يحلق عروضه و ضربه ، وبه تصبح فاعِـلاتن : فعِـلاتن .

نموذج فصيح:-

جادك الغيث إذا الغيث هما = يازمان الوصل بالأندلس
نموذج نبطي:-

ياقديم الغوص في بحر الهوى = وش لقيت بغبة البحر الغزير

يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/b50ad6a03f.gif (http://o9o9.net/2)

البحر السريع ( المسحوب النبطي ) :
سُـمي هذا البحر ( سريعاً ) لسرعة النطق به ، وذلك لأن في كل ثلاث تفاعيل منه سبعة أسباب ،
والأسباب أسرع من الأوتاد في النطق بها وفي تقطيعها .
مفتاحه :

بحرٌ سريعٌ ماله ساحلُ = مستفعلن مستفعلن فاعلُ
عروضه :
له عروضان ( فاعلن ، فعِـلن )
ضربه :
له أربعة أضرب ( فاعلن ، فعْـلن ، فاعلان ، فعِـلن )
مثال : ( العروض فاعلان ، والضرب فاعلانْ )

قد عَـذُبَ الموتُ بأفواهنا = والموتُ خيرٌ من حياةِ الذليـلْ
قدْ عذبَ لـْـ / ـمـوْتُ بـأفـْـ / واهنـا = وَ لـْـموتُ خـيْـ / ـرُنْ مـن حيـا / ةِ ذْذَلــيـلْ
/ ْ / / / ْ / ْ / / / ْ / ْ / / ْ = / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ ْ
مستعلن مستعلن فاعلن = مستفعلن مستفعلن فاعلانْ

جوازات العروض و الضرب :
1- الصّـلـْـم : يقع ( الصلم ) في تفعيلة العروض . وبه تصبح مفعولاتُ : مفعو ( فعـْـلن )
2- الطي و الوقف : كما قد تأتي تفعيلة العروض مطوية موقوفة ( فاعلان ) كضربها .

حشوه : يجوز في تفعيلة حشو السريع ما يلي :
1- الخبن :
وبه تصبح مسـْــتفعلن : متفْـعلن .
2- الطي :
وبه تصبح مستـفـْـعلن : مسـتَـعِـلن .
3- الخبل :
وبه تصبح مسـْــتـفـْـعلن : متَـعِـلن

نموذج فصيح:-

من أين لا أدري ولكنني = أصغي وهذا الليل يصغي معي
نموذج نبطي:-

ياجر قلبي جر لدن الغصوني = غصون سدر جرها السيل جرا




http://o9o9.net/2/uploads1/d492b92a43.gif (http://o9o9.net/2)

البحر المنسرح :
سُمي هذا البحر ( مُـنسرحاً ) لانسراحه ، أي لسهولته على اللسان و خفتّه .
مفتاحه :

منسرحٌ فيه يُضرب المثلُ = مستفعلن مفعولاتُ مفتعلُ عروضه :
له عروض واحدة ( مستفعلن ) . وغالباً ما تأتي مطويّة ( مُـسْـتَـعِـلن ) و تُقلب إلى ( مُـفْـتَـعِـلن ) .
ضربه :
له ضربان ( مفتعلن ، مفعولن )
مثال : ( العروض مفتعلن ، والضرب مفتعلن )

لو كانَ يُنـْجي من الرّدى حذرٌ = نجّـاكَ مـمّـا أصابك الحذرُ
لوْ كانَ ينـْـ / ــجي مـنَ رْرَ / دى حذرُنْ = نجْـجَـاكَ مِــمـْ / ـمَـا أصـابـَـ / ـكَ لْـحذرُو
/ ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / / ْ / / / ْ = / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / / ْ / / / ْ
مستفعلن مفعلاتُ مفتعلن = مستفعلن مفعلاتُ مفتعلن

حشوه : أهم ما يصيب تفعيلات حشو المنسرح ما يلي :
1- الخبن :
وبه تصبح مسْــتفعلن : متـَـفْـعِـلن
مفعولات : معولات ( فعولات ) .
2- الطي :
وبه تصبح مستفْـعلن : مسْـتَـعِـلن
مفعولاتُ : مفعلاتُ
3- الخبل ( وهو نادر ) :
وبه تصبح مسْـتفـْـعلن : متـَـعِـلن .
مفعولاتُ : معُلات ( فعِلات )



يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/c3a6e672b4.gif (http://o9o9.net/2)

البحر الخفيف :
سُمي هذا البحر ( خفيفاً ) لخفة حركاته . وهو شبيه بالوافر من حيث اللين ولكنه أسهل منه .
مفتاحه :

يا خفيفاً خفّت به الحركاتُ = فاعلاتن مستفعلن فاعلاتُ
عروضه :
له عروضان ( فاعلاتن ، فاعلان ) .
ضربه :
له ضربان ( فاعلاتن ، فاعلان )
مثال : ( العروض فاعلاتن ، و الضرب فاعلن )

خلّ عنكَ الأسى و عِـشْ مطمئناً = في ظلالِ المُـنى و دفْءِ الهوى
خـلـْـلِ عنـْـك لـْـ / أسـى وَ عِـشْ / مُـطـْـمـئِـنَـنْ = في ظِلالِ لـْ / ـمُنى وَ دفْ / ءِ لـْهـوى
/ ْ / / ْ / ْ / / ْ / / ْ / ْ / / / ْ = / ْ / / ْ / ْ / / ْ / / ْ / ْ / / ْ
فاعلاتن متفعلن فاعلاتن = فاعلاتن متفعلن فاعلن

جوازات العروض والضرب :
1- الخبن : يجوز أن يلحق العروض و الضرب ، فتصبح فيه فاعلاتن : فعِلاتن .
وتجوز أن تصبح فاعلن : فعِلن .
2- التشعيث : وقد يلحق التشعيث الضرب ، فتصبح فيه فاعلاتن : فالاتن ( مفعولن ) .

حشوه : أهم ما يصيب تفعيلات الحشو في الخفيف ما يلي :
1- الخبن :
و به تصبح فاعلاتن : فعِلاتن
و تصبح مسـْـتفعلن : متـَـفـْـعِـلن .
2- الطي :
و به تصبح مستفْـعلن : مسْـتـَـعِـلن .
3- الكفّ ( وهو قبيح ) :
وبه تصبح فاعلاتُـن : فاعلاتُ
4- الشكل ( وهو قبيح ) :
وبه تصبح فاعلاتُـن : فعِلاتُ .
5- الخبل ( وهو نادر ) :
وبه تصبح مسْـتـفْـعلن : متـَـعِـلن .

الخفيف المجزوء :
وزنه :

فاعلاتن مستفعلن = فاعلاتن مستفعلن
عروضه :
له عروض واحد ( مستفعلن )
ضربه :
له ضربان ( مستفعلن ، فعولن )
مثال : ( العروض مستفعلن ، والضرب فعولن )

كلُّ خَـطـْـبٍ إنْ لم تكـو = نوا غضبتُـمْ يسيرُ
كلـْـلُ خطـْـبـِـنْ / إن لم تكـُـو = نو غضبتُــم / يسيــرو
/ ْ / / ْ / ْ / ْ / ْ / / ْ = / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ
فاعلاتن مستفعلن = فاعلاتن فعولن

جوازات العروض و الضرب :
الخبن : غالباً ما يأتي عروضه و ضربه مخبونين ، وبه تصبح مـسـْـتفعلن : متـَـفْـعِـلن .
الخبن و القصر معاُ : قد يأتي ضرب الخفيف المجزوء مخبوناً مقصوراً ، في حين يكون عروضه مخبوناً ، وبه تصبح مسـْـتفعلن : مـتَـفْـعِـل ( فعولن ) .



http://o9o9.net/2/uploads1/c9e5d0d8fb.gif (http://o9o9.net/2)

البحر المضارع :
سُمي هذا البحر ( مضارعاً ) لمضارعته ( مماثلته ) البحر الخفيف ، وذلك لأن أحد جزأيه مجموع الوتد والآخر مفروق الوتد . وهو بحر قليل الاستعمال .
مفتاحه :

تُـعَـدُّ المضارعاتُ = مفاعيلن فاعلاتُ
عروضه :
له عروض واحدة ( فاعلاتن ) .
ضربه :
له ضرب واحد ( فاعلاتن )
مثال ( العروض فاعلاتن ، والضرب فاعلاتن )

و لم يُـردنا بخيـرٍ = و لم يولِـنا جميلا
وَ لمْ يُـردْ / نا بـِخـَـيْـرِنْ = وَ لـمْ يـُـوَلِـ / ـنـا جـمـيلا
/ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ = / / ْ / ْ / / ْ / / ْ / ْ
مفاعلن فاعلاتن = مفاعيل فاعلاتن

جواز العروض :
الكفّ : يجوز أن يلحقها الكف ، وله تصبح فاعلاتُـن : فاعلاتُ .

حشوه : كثيراً ما تستعمل تفعيلة الحشو ( مفاعيلن ) على وزن ( مفاعِلن ) فيلحقها :
1- القبض :
وبه تصبح مفاعيـلن : مفاعِـلن
2- الكف :
وبه تصبح مفاعيـلـُـن : مفاعيـلُ .



يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/9b5b64110f.gif (http://o9o9.net/2)

البحر المقتضب :
سُـمي هذا البحر ( مُـقـتـَـضبـَاً ) لأنه اقتضب ( اقتطع ) من البحر المنسرح ، بحذف تفعيلته الأولى ( مستفعلن ) . و المقتضب من الأبحر النادرة الاستعمال .
مفتاحه :

اقـتـَـضِـبْ كما سألوا = فاعلاتُ مفتعلُ
عروضه :
له عروض واحدة ( مستفعلن )
ضربه :
له ضرب واحد ( مستفعلن )
ولكن تفعيلة عروض هذا البحر و ضربه لا تستعمل صحيحة بل مطويّة وجوباً ، وبه تصبح مستـفـْـعلن : مسْـتعلن ( مفْـتعلن ) .
مثال : ( العروض مفتعلن ، و الضرب مفتعلن )

لا أدعوكَ مِـن بُـعدِ = بل أدعوكَ من كـَثـَـبِ
لا أدعوكَ / من بُـعُـدِيْ = بلْ أدعوكَ / من كثـَـبـِـي
/ ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ = / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ
مفعولات مفتعلن = مفعولات مفتعلن

حشوه : أهم ما يصيب تفعيلة الحشو في المقتضب :
1- الطي :
وبه تصبح مفعولاتُ : مفعلاتُ
2- الخبن :
وبه تصبح مفـْـعولاتُ : معولات ( فعولاتُ ) .




http://o9o9.net/2/uploads1/399923e2a9.gif (http://o9o9.net/2)

البحر المجتث :
سُمي هذا البحر ( مُجْـتَـثَّـاً ) لأنه اجتثّ ( اقتطع ) من البحر الخفيف بإسقاط تفعيلته الأولى ( فاعلاتن )
مفتاحه :

إن جُـثّـتِ الحركاتُ = مستفعلن فاعلاتن
عروضه :
له عروض واحدة ( فاعلاتن )
ضربه :
وله ضرب واحدة ( فاعلاتن ) .
مثال : ( العروض فاعلاتن ، و الضرب فاعلاتن ) .

يا ظالماً لستُ أدري = أدْعو لهُ أم عليهِ
يا ظالمَـنْ / لسْـتُ أدْري = أدعـُـو لهُـو / أم عليهـِـي
/ ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ = / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ
مستفعلن فاعلاتن = مستفعلن فاعلاتن

جوازات العروض و الضرب :
1- الخبن : يجوز في العروض و الضرب ، و به تصبح فاعِـلاتن : فعِلاتن .
2- التشعيث : يجوز في الضرب ، وبه تصبح فاعلاتن : فالاتن ( مفعولن ) .

حشوه : أهم ما يصيب تفعيلتي حشو المجتثّ :
1- الخبن :
وبه تصبح مسْـتفعلن : متـَـفـْـعِـلن .
2- الكف :
وبه تصبح مسـْـتفعلـُـن : مسـْـتـَـفْـعِـلُ .
3- الشكل :
وبه تصبح مسْـتفعلن : متـَـفْـعِـلُ .



يتبـع

[هاجر بنت عبدالله]

http://o9o9.net/2/uploads1/d9574be6f7.gif (http://o9o9.net/2)

البحر المتقارب . النبطي ( لحن بلا مسمى ) :
سُـمي هذا البحر ( مُتقارِباً ) لتقارب أجزائه ، أي لتماثلها ، إذ أن تفاعيله خماسية كلها . وهو تفعيلة واحدة مكررة ثماني مرات .
مفتاحه :

عن المتقارب قال الخليلُ = فعولن فعولن فعولن فعولُ
عروضه :
له عروض واحدة ( فعولن )
ضربه :
له أربعة أضرب ( فعولن ، فعولْ ، فعَـل ، فـَـعْ )
مثال : ( العروض فعولن ، والضرب فـَـعَـلْ )

و سمعك صُـنْ عن سماعِ القبيحِ = كصونِ اللسانِ عن النـّـطقِ بهْ
وَ سـمْـعُـ / ـكَ صُــنْ عــنْ / سمـاعِ لـْـ / قبيـحِـي = كصَـونِ لـْـ / لـِـسانِ / عـنِ نـْـنُـطْـ / ـقِ بــِـهْ
/ / ْ / / / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ = / / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / / ْ
فعول فعولن فعولن فعولن = فعولن فعولُ فعولن فعَـلْ

جوازات العروض :
1- القبض : يجوز في العروض القبض ، وبه تصبح فعولن : فعولُ .
2- الحذف : يجوز في العروض الحذف ، وبه تصبح فعولن : فعو ( فـعَـلْ ) .

حشوه : أهم ما يصيب حشو المتقارب :
1- القبض :
وبه تصبح فعولـُـن : فعولُ .
2- الخرم ( وهو نادر ) :
يقع في التفعيلة الأولى و به تصبح فعولن : عولن ( فعْـلن )


المتقارب المجزوء :
وزنه :

فعولن فعولن فعولن = فعولن فعولن فعولن
عروضه :
له عروض واحد ( فـَـعَـلْ )
ضربه :
له ضربان ( فـَـعَـلْ ، فـَـعْ ) .
مثال : ( العروض فـَـعـَـلْ ، والضرب فـَـعْ )

تعفـّـفْ ولا تبْـتـئِـسْ = فما يُـقـضَ يأتيكـا
تعــفـْـفـَـفْ / وَ لا تـبْــ / تـئـِــسْ = فـما يُـقـْــ / ـضَ يأتِـيـْـ / ــكـَـا
/ / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ = / / ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ
فعولن فعولن فعـَـلْ = فعولن فعولن فـَـعْ

نموذج فصيح:-

أخي جاوز الظالمون المدى = فحق الجهاد وحق الفدانموذج نبطي:-

تريد الهوى لك على ماترديد = وعمرن تقضّى تريده يعود




http://o9o9.net/2/uploads1/6df9e50380.gif (http://o9o9.net/2)

البحر المتدارَك ( الرجد النبطي ) :
سُمي هذا البحر ( مُتداركاً ) لأن الأخفش تدارَكَ به على أستاذه الخليل الذي لم يلتفت إليه حين وضع البحور الشعرية .
و يُـسمى هذا البحر ( المُـحْدَث ) كما يُـسمى ( الخبب ) .
وأكثر ما يُـستخدم هذا البحر لإيراد نكتةٍ أو زحف جيش . علماً أنه من البحور القليلة الاستعمال في الشعر – قديمه و حديثه .
مفتاحه :

حركات المُحْدَث تنتقل = فعِلن فعِلن فعِلن فَعِلُ
وزنه التام الأصلي :

فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن = فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
عروضه :
له عروض واحدة ( فاعلن ) .
ضربه :
له ضرب واحد ( فاعلن ) .
مثال : ( العروض فاعلن ، والضرب فاعلن )

جاءَنا عامرٌ سالماً صالحاً = بعدما كان ما كان من عامرِ
جاءنـا / عامرُنْ / سالمَـنْ / صالحَـنْ = بعْـدمـا / كانَ مـا / كـانَ مـِـنْ عـامــرِيْ
/ ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ = / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن = فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن

جوازات العروض و الضرب :
1- الخبن : يلحق العروض و الضرب ، وبه تصبح فاعِـلن : فعِـلن .
2- التشعيث : يلحق العروض و الضرب ، وبه تصبح فاعلن : فالن ( فعْـلن )

حشوه :
غالباً ما ترد تفعيلة الحشو ، إما مخبونة ( فعـِـلن ) أو مشعثة ( فعْـلن ) كنا هو الحال في العروض و الضرب .


المتدارك المجزوء :
وزنه :

فاعلن فاعلن فاعلن = فاعلن فاعلن فاعلن عروضه :
له عروض واحدة ( فاعلن )
ضربه :
له ضربان ( فاعلن ، فاعلان )
مثال : ( العروض فاعلن ، والضرب فاعلانْ )

هذه دارهُـمْ أقـْـفَـرتْ = أم خطوطٌ محتـْـها الدّهـورْ
هاذِهِـي / دارُهُــمْ / أقـْـفَـرتْ = أمْ خُطـُـو / طـُـنْ محــتـْـ / ـهَ دْدُهــورْ
/ ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ = / ْ / / ْ / ْ / / ْ / ْ / / ْ ْ
فاعلن فاعلن فاعلن = فاعلن فاعلن فاعلانْ

جوازات العروض و الضرب :
الخبن والترفيل : يلحقان العروض و الضرب في حالة التصريع ، فتنتقل التفعيلة من ( فاعلن ) إلى ( فعِـلاتن ) .

نموذج فصيح:-

ياليل الصبّ من غده = أقيام الساعة موعدهنموذج نبطي:-

ظهرت من الحزم اللي به = سيد السادات من العشرة

[هاجر بنت عبدالله]

إلــــى هنـــا نكــون قد وصلــنــا إلى نهــاية غـَــوصـِــنــا في البـ ح ـــور الشــ ع ـــرية ..

أشــكــركــم على تلطفـــكم بالقــراءة ..


أتـــرك لـــكــم التــ ع ــليـــق ..

[إبراهيم خالد]

الاخت مسألة وقت ...

السلام عليكم ورحمة الله ..

في البدايـه ياهلا بك في قسم الشعر (--- اول مره اشوف اداري يكتب فيهـ ..

والمشكله ياريت الي كتبتيه موضوع عادي ..!!

الصراحه موضوع في قمة الجمال ... ( تسلم يمين من تعب عليـه ..

وقد مره قال لي بوياسر اني اتعلمها ( اتعلم علم العروض ) لكن مالقيت الفرصه

وربي يعطيك الف عافيه على هذا الموضوع وعلى هذا التنسيق (- حتى الواحد يشتهي يرد على كذا موضوع

مسالة وقت

الف شكر لك مره اخرى ..وربي يجزيك عليه الف خير

وان شااء الله نكون من الي يتعلمون منه (-- راقبي الي ينزل .. هه هه :)

وياريت بس يتم تثبيته من اجل المنفعه الكبرى ..

لك خالص شكري ..

ابراهيم بن خالد

[خالد بوياسر]

مسألة وقت

مجهود جبار ومفيد ومفصل ( متعوب عليه من قبلك يا مسألة وقت )

أتمنى من شبابنا ممن يحاولون كتابة الشعر /

أن يقرؤا الموضوع مع كل قصيدة

ليطبقوا الأوزان والتفعيلات ، ويتجنبوا الكسور التي تقع في القصائد .

وهوعلم ضروري لجميع من يكتب في مجال الشعر

.................................................. .....................


وعلم العروض
من المواد والدروس القيمة التي درستها في الجامعة

ووجدت فيها متعة وفائدة .



* وأول من وضعه الخليل بن أحمد الفراهيدي : يقول الخليل عندما مررت قرب حداد

كان يطرق على الحديد ويقطع أثناء طرقه ، باسلوب ولحن يشبه تفعيله بعض

القصائد ، فبدأ بوضع علم العروض وأوزان الشعر


.................................................. ....................

أولا : يتم تثبيت الموضوع

ثانيا : توضع نسخة ثانية منه في منتدى التربية والتعليم للأهمية .

[هاجر بنت عبدالله]

ابراهيم بن خالد ..

خالد بو ياسر ..


أشكركمـــا ..


الرد الأساسي موجود في القسم الشعري

[جود عبدالله]

الاخت مسالة وقت :كلمات لو صيغت وكتبت بماء الذهب لما وفتك حقك في هذا الموضوع . فهو موضوع ناتج من فكر وعقل وانامل وقلم اجتمعوا جميعا ليصيغوه لنا في ابسط واجمل حلة
لا اقول الا بارك الله في مسعاك وحفظك الله من كل عين .

[هاجر بنت عبدالله]

جــــود عبداللـــه ..


تــقفُ عباراتي خجلـــى أمـــام ردكـِ الذي اعتـز به و اعتبره وسام على صدري ..


أشــكرك