أدبيات الخلاف

[جود عبدالله]

قرأت مقالة رائعة للدكتور جعفر إدريس (انهيار الحضارة الغربية ليس في صالح الإنسانية)ومما أبدى فيها أن من ايجابيات الحضارة الغربية حرية التعبير وانها ليست مسألة سياسية بل لها آثارها التربوية ,فالطفل في ظل الكبت ينشأ على الخوف ,والخوف يدفعه للكذب ,وقد لاحظ أن الشباب الامريكي أكثر جرأة في التعبير عن ارائه ,وان عالمنا الاسلامي ورغم ترسيخ عقيدتنا الاسلامية لفضائل الصدق والصدع بالحق الا انك ما ان تنتقد انسانا وتبدي له وجهة نظر مخالفة لما يراه حتى يضعك في خانة الاعداء
ويرى الدكتور لو ان الاطفال مارسوا النقد الموضوعي في المراحل الدراسية المختلفة واعتادوا احترام الراي الاخر فان هذا سيكون له الاثر الايجابي في تطور الفكر لانه لا تطور للفكر الانساني من دون نقد بناء وان العلوم تتقدم بالنقاش والجدل وتبادل الاراء وتقبل العلماء كل ذلك بروح طيبة
كما ذكر المنفلوطي (ان لكل كاتب او قائل الحق في انتقاد ما يشاء من الكلام :لان الانتقاد نوع من انواع الاستحسان او الاستهجان .وهما حالتان طبيعيتان للانسان لا تفارقه من صرخة الوضع الى أنة النزع فان ابينا عليه ان لا يتنقد الا اذا كان كفؤا في علمه ومخلصا في عمله كما يشترط عليه ذلك افضل الناس فقد ابينا عليه ان يخط سطرا واحدا في الانتقاد وقضينا على ذهنه بالجمود والموت لاننا لا نعرف لهاتين الصفتين حدودا معينة واضحة)
وضروب شتى في اراء المعلمات حول الطالبات اللاتي يعبرن عن ارائهن بثقة وتتعدد اراءهن حول نفس الطالبة
فمنهن ترى * انها وقحة
*واخرى تشيد بقوة شخصيتها الرائعة وتتمنى ان تكون جميع الطالبات على هذه الشاكلة وينتهجن نفس المنهاج
واختلاف الاراء يرجع لطبيعة المعلمة
*من كانت منهن تتمتع بثقة في نفسها وتتقبل الاراء التى قد لا توافق هواها ومن طالباتها هي في الحقيقة عرفت الهدف الحقيقي من التعليم فلتهنأ طالباتها بها
* من كانت ترى ان الطالبة وقحه ولم تجد من يلجم فاها عن قول الحق وابداء الراي بل قد يرضي المعلمة الاكاذيب على عدم الرغبة في سماع الحقيقة لانها كيان تعيس من الخواء الفكري والغرور المفضي الى احتقار الناس لها ..