مع الامثال......(تعال شاركنا)

[عبدالله محمد علي]

السلام عليكم جميعا

هذا اول موضوع لي:11: ......... راح يكون عن الامثال.

الكل عارف ان المثل عباره كلمات مختصره(حِكم) تعبر عن تجربه او قصه مروا فيها اجدادنا والاجيال اللي سبقوهم.
وكلما كبرنا نعيش عبر هذه الأمثال ونقدر قيمتها لان التاريخ يعيد نفسه على أناس مختلفه بينما الوقائع التي قيلت فيها هذه الأمثال نعيشها في أي حقبة من الزمان.
الأمثال تختلف في ألفاظها ولكنها تلتقي في مضمونها مع اختلاف مصادرها , وبكل بساطة الأمثال تعبير عفوي عن موقف أو حدث موجز لحد البلاغة.


في موضوعنا هذا راح نتناول بعض الامثال اللي لها قصه ...واغلب الناس مايعرفونها.

اتمنى الكل يشارك بوضع مثل مع قصته (تراها سهله بس حط المثل اللي تبي تعرف قصته في اي محرك بحث),بس اختاروا الامثال الدارجه عندنا واللي نسمعها ونستخدها او اللي لها قصة ظريفه.(بس لاتسردون لي عشرين مثل برد واحد):27:
دمتم بود

[عبدالله محمد علي]

راح ابدا باول مثل...
هو مثل مصري كثير اسمعه ....يوم عرفت قصته عجبني...وقلت خل اشاركم

((إللي اختشوا ماتوا))

يقول لك :
كانت الحمامات القديمه بمصر وتركيا وسوريا تستعمل الحطب والأخشاب والنشارة لتسخين أرضية الحمام وتسخين المياه لتمرير البخار من خلال الشقوق, وكانت قباب ومناور معظم الحمامات من الخشب .


في يوم من الايام شب حريق بحمام للنساء..... بعض النساء خرجوا من الحمام من غير ان يتستروا اما البقيه فقد بقين خشية وحياءاً وفضّلوا الموت على الخروج.


وعند عودة صاحب الحمام هاله مارأى وسأل البواب هل مات أحد من النساء ؟ فأجابه البواب نعم .... فقال له من مات ؟ أجاب البواب : إللي إختشو ماتو !!!


دمتم بود
بومحمد

[مها بنت فهد]

وافق شن طبقه

هذا قصة شخص اسمه شن كان يدور على حرمه بمواصفات الى هو يبيها ومن كثر ما هو مؤمن بالصفات طلب من الخطابه وطبعا خطابات في ذاك الزمن يقولون الحقيقة ولا يخفون شي وطلب منها مواصفات وبدون ما ينقص شي واحد وطبعا الخطابه تعبت وهي دور علي البنت الى يبغيها لحد في يوم من الايام ظهرت بنت اسمها طبقة واول ما شافتها الخطابه راحت لشن وقالت له وفعلا خطبها وتزوجها ومن ذاك اليوم والناس تردد (( وافق شن طبقه))

[صناع النجاح]

((((((((قصة المثل...اللي مايعرف الصقر يشويه..))))))))))

أقول كان هناك رجل عنده صقر ثمين جدا ويغليه أكثر من أولاده لأنه مصدر أكلهم بعد
الله فخرج ذات يوم وكان الجو غير صاف.(عج) فهد الطير على جول من الحباري غاب
الصقر عنه وأخذ طوال نهاره يصوت ويصيح في كل مرقاب ويلوح ولكن دون جدوى
وبعد صلاة العصر وبعد التعب والعطش رأى من بعيد راعيا يرعى إبله فلما وصل اليه
وإذا هو عبد قد أشعل نارا وجلس عندها سلم صاحب الطير على العبد وسأله عن الطير
فقال العبد لا أعرف طيرك ولكن جاء طيران ووقعا تحت هذه الشجرة وأخذا يتعاركان
فقربت منهما وضربتهما بالعصا ثم ذبحتهما وها هما في النار بعد قليل ينضجان فنأكلهما
عمد الرجل الى النار وحرثها وإذا هو طيره ومعه حبارى وقد وضعهما العبد في النار
صاح الرجل قائلا..: يامجنون هذا طيري وهذا صقر لايؤكل وهذه حباري تؤكل قال العبد
مافيه فرق حباري صقر..ندم الرجل وبكى ولكن لا يفيد الندم ثم أطلق كلمته المشهورة
مابه حيلة ( اللي مايعرف الصقر يشويه) وفعلا اللى مايعرف الصقر يشويه...,

[مها بنت فهد]

سبق السيف العدل

كان شخص محكوم عليه بالاعدام ولم تظهر برائته وطبعا لازم يطبق عليه الشرع ويوم طبق عليه الاعدام وصلت براءته ولكن !!! سبق السيف العدل
طبعا من هذا المثل طلعت حكم انتظار وتريث عن المسجونين وخصوصا الى عليهم احكام مثل اعدام - سرقه ..


شكرا خالو على الموضوع ذكرتنا بالمطالعه خخخخخخ

[عبدالله محمد علي]

مرررحبا

يسلموا صناع النجاح على المشاركه....وصدق اللي مايعرق الصقر يشويه ....وشكل خوينا راعي الصقر ماقاله الا من القهر اللي فيه


مها فهد.......يعطيك العافيه على الامثال
بس شكل (شن) صيني من اسمه



دمتم بود

[مها بنت فهد]

يمكن امه صيني

يسلموا بس لاحظ ماحد له بالامثال غيرنا وشرايك نجلس على بحر ومع دله الشاي وندردش عن الامثال .. بلا منتدى ولا انتظار هع هع هع

[عبدالله محمد علي]

يسلموا بس لاحظ ماحد له بالامثال غيرنا وشرايك نجلس على بحر ومع دله الشاي وندردش عن الامثال .. بلا منتدى ولا انتظار هع هع هع


الظاهر كذا............بس خليني اعلمك عن طير شلوى

صافي؟؟

[ناصر بن محمد]

أها .. هذا أنتوا هنا جالسين تسولفون وتجيبون بهذي الأمثال وأنا جالس أدوركم هناك

طيب أسمعوا هذا المثل .. وتراه جديد وطازج

ما تقدر تجيب طوني بلير بروحه وتقوله خل اليمن زي بريطانيا

طبعاً بتسألوني عن قصة هذا المثل .. لا تستعجلون راح أقول لكم


هذا يا أخوان أنتوا تدرون أن معالي امين المنطقة الشرقية حالياً هو المهندس/ ضيف الله العتيبي إللي كان الرجل الثاني بشركة أرامكوا المعروفه بالنظام والقدره الإدارية والفنيه العاليه جداً .. عموماً مره جالسين بالأمانة وكانوا الشباب يتكلمون عن الأمين الجديد وأنه وش راح يسوي لجهاز البلدية إللي الكل عارفة ولا فيه أحد مرتاح منه .. فكان فيه ناس تقول أن الرجل إداري محنك وراح يغير مفاهيم البلديات بسياسته وخبرته الإدارية .. ففيه واحد من الشباب قال الرجل لحاله ما يقدر يسوي شي من دون الصلاحيات والدعم المادي والإداري والفني إللي كان عنده بشركة أرامكو .. وبعدها قال هذا المثل:

والمقصود منه أنك لو راح تجيب رئيس وزراء بريطانيا بروحه وتخليه رئيس وزراء لجمهورية اليمن ما راح ينفع اليمن بشي إذا ما أعطيته الأمكانيات إللي كانت عنده ببريطانيا

[مها بنت فهد]

اجل حتى انا بطلع مثل وباب الامثال ماله مفتاح وترا انا بانتظار طير شلوى :):):)

[أمير القلوب]

مع دخول عالم الحاسوب تغيرت المفاهيم

وتغيرت المسافات مع الطائرات الأسرع من الصوت

مع هذا التطور تغيرت بعض الأمثال مثل ........


مد ملفاتك على قد هاردسكك


اللي ما طوله بالكيبورد .........طوله بالماوس

ما يفل الفايروس ..........إلا نورترن

اليواس بي الأبيض ........للفلوبي الأسود


آمل أن تعجبكم هذه الأمثال

[مها بنت فهد]

امير القلوب ... تطورنا اي والله .. وانا للحين انتظر طير شلوى:):)

[عبدالله محمد علي]

مررررررررحبتين

معليش عقدني (ناصر محمد) بهالمثل ............زي ماقلت لكم ان الامثال والاحداث وحده بس اللي يتغير الاشخاص والزمان...........بس هالمثل كسر القاعده انا لي يومين ادور على مثل بنفس الوزن مالقيت.

مثلا الامثال اللي قالها (امير القلوب) كلها معروف اصلها بس تغيرت المصطلحات.


وعشان خاطر (مها فهد) بقول لكم قصة طير شلوى

دمتم بود

[عبدالله محمد علي]

(((طير شلوى)))


نسمع دائما بطير شلوى...او فلان طير شلوى ...وهنا سوف اكتب لكم هذه القصة مزودة بقصيدتين .....

ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( عاده يرضع) توفي والدهم وبعده بستة اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شـلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت تطلب اكل للاطفال..... فصارت ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدا لطويراتي تقصد بذلك الاطفال الثلاثة

شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا بامر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان الجربا قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ومع الايام كبر الاطفال الثلاثة وهم شويش ...وعدامه....وهيشان...واصبحوا رجال يستطيعون القتال
ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السورية حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدولة العثمانية الاتراك..وايضا قبيلة اخرى ( تقطن هذا المكان) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنة لكثافة تواجد الاتراك وايضا عدد افراد تلك القبيلة ....
هنا طمعت تلك القبيلة وايضا الوالي التركي بقبيلة شـمر بقيادة الجربا..فارسل الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبة الان)؟
اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ....ونظرا لقلتهم ايضا وجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي وبعد مدة بسيطة طُلب من الجربا ان يكون الودي مطبوق ( مضاعف) وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مدة اي حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهة الاخرى فرسان القبيلة الموالية للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم خاكور..باللهجة التركية لم يعرفوا معنى خاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور؟؟؟

وقال المرسال (( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعة))هنا تدخل شايب من شيبان شمر...وانشد قائلا.. وكان في مكان بعيد عنه قبور يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا. انشــد قائلا




هنيكم ياساكنين تحـت قـاع
مامركم وديٍ تقفاه خاكور
هنيكم مُتـم بحشمـه وبـزاع
ومامن عديم ينغز الثـور؟




كان يُقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامت القيامة ...وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني ان يشعر الموجودين ان الموت ولا هذا الطلب... ما ان قال ...مامن عديم ينغز الثور ؟....الا ان قفز شـــويش العجرش.. وقال انا ....وانا طير شلوى اخذ الشلفا ورفها بالهواء وعند سقوطها ضربها بسيفه وامتطى صهوة جواده واندفع منفرداً بشجاعة منقطعة النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابش الحمر تتطاير يمنة ويسرة من ظرب شويش لرؤوس الخيالة . هنا لحق به اخويه عدامة وهيشان العجرش ......الجربا ومن معه اغاروا على القبيلة الاخرى ..وماهي الا ضحوية كان كل شي قد انتهى ..لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيلة وغنم شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه احد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى...الشايب صاحب القصيدة لايزال على مركاه في مجلس الجربا يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر .. يباركون لبعظهم هذا النصر المؤزر... قالو نريد اذا سال الشايب عن من مات نريد ان نقول شويش..وعندما سال الشايب
قالو له شويش مات....انشد قائلا:-






قـالـو شـويـش وقـلــت لالا عـدامــة
او زاد هيشـان زبــون الملايـيـش
مــاهــو ردى بـمـدبـريـن الـجـهـامـة
لكن هوش شويش يالربع ماهيش
يوم شويش حزم راسه نهار الكتامة
دبــر ظنى....وحـمـر الطـرابـيـش
يــوم شـويـش مـثـل يــوم القـيـامـة
بالله عليكـم لا تحكـون بـشـويـش


قالو لالا نبشرك حي ....وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا ياخذون الودي على من تبقى من القوم

[مها بنت فهد]

من جد طير شلوى .. مشكور على المعلقه هههههه مشكله الاسماء صعبه ليكووووووووووون يقربون لشن هاهاها ..

شكرا وننتظر جديدكم ..

[ناصر بن محمد]

هههههههه .. بصراحة أول مره أعرف قصة طير شلوى .. طلعت شي

يسلموا عبدالله محمد علي على هذي المعلومه والقصة الممتعه

بس عاد أنا برجعكم لصاحبي تبع أمثال الأمانه .. هههههههه

وعلى نفس أمثال صاحبنا .. أول ما بدأ الأمين الجديد برئاسة الأمانة طبعاً أنصدم بالواقع إللي عليه البلديات والفوضى وكان الوضع كله مغايير 100% عن وضع شركة أرامكوا .. فـ صار أجتماع وتكلم فيه معالي الأمين بشفافية عن الوضع وأنه مصدوم من كل شي شافه .. فوصف صاحبنا لواحد كان جالسي جنبه وضع معالي الأمين وصدمته بالواقع بهذا المثل:

كأنه واحد راكب بورش ويمشي بسرعة 300كم/ساعة على طريق ناعم ومزفلت .. وفجأه طلع جلد

[دانة الظفر]

>> هع هع خالو ناصر امثالك حقت الامانه من جد تحفه

[دانة الظفر]

(( راحت لحانا لحانا و مانا ))
كان لرجل زوجتان الاولى تدعى حانا و الاخرى مانا فإذا كانت ليلة الاولى قامت و نزعت من لحيته ما استطاعت من الشعرات السود و قالت : أنت الىن كبرت و الشيب وقار و هي تريد ( أن تشينه في عين الجديده ) و اذا جاءت ليلة الثانيهالجديده زعت ما استطات من الشعرات البيض و تقول له : لا احب أن ارى البياض في لحيتك و استمرت الحال حتى لم يبقى في لحيته إلا القليل فقال قولته التي ذهبت مثلا : راحت لحانا لحانا و مانا ))

[عبدالله محمد علي]

مها بنت فهد

صج معلقه بس حلو الواحد يعرف القصه.............ثقافه عامه


ناصر بن محمد

اشوه عجبتك سالفه طير شلوى.......وخويك هذا خله يطلع قاموس حق امثاله ...ذكرني بحسينوه يوم يمثل دور عنتر .....(ونور وجهك ......ماني عارف الباقي)

بنت عزر ماتنهز

شكل الشايب رجع شباب ...............يعني تنصحين بالزوجتين

[عبدالله محمد علي]

سالفة المقوله المشهوره
منيب عمتن لاحد


هذي على لسان الراويه المعروف (الشرهان)





هذا يقولون يطوال العمار و وافين الاشبار


ان فيه رجال كان مسافر له فتره وغايب عن بيته


الرجال حن لعياله وكلاه الشوق


وقال ياولد خلني اعود لعييلي وام العيال <-------- الثمره هي الام


وقرب لبيته في وقت متأخر من الليل


و تتدخل محرك الوله وتسبب برتكابه خطأ وهو انه يهجدهم في الليل


والا هو المفروض يمسي ويصبحهم ويخلي الطفاقه عنه بس الرجال شبت فيه الشفقه على ام العييل


يوم دخل لبيته نصى مرقد زوجته وفي اليل البارد لقى المريه متلفلفه في خلاقين الدنيا


خبركم ذيك الايام قل حال وحيله ولا هناك نور ولا يحزنون الناس على سرجن محق


المهم الرجال قط هديماته البايج الهايج جعله الطفقه اللي تولي بعزمه وحيله وجاب العيد


يوم دخل معها في الفريش الا المره مهيب على خبره ويوم تبين الا هي عمته


صرخ عمتي عمتي عمتي هي عاد عجيز واختلفت وضاعت علومها وردت منيب عمتن لاحد منيب عمتن لاحد




ارجو اني ما اكون خدشت حياء هذا المكان ولكن هذا تراث وماسمعناه من شيبانا انا متأكد انه لن يكون له ضرر


ليس بالضروره النظر الى القصه انها حقيقيه ولكن تؤخذ من باب الطرفه لا اقل ولا اكثر ارجو ان لاتحمل اكثر من ما تحتمل


وارجو اني وفقت في التشفير

[ناصر بن محمد]

هههههههههههه

ما نيب عمتن لأحد ..


وعلى فكره حسين عبدالرضا قال (ووجهكِ كنور كشافاتِ مخفرً في ليلة ظلماء .. وفي الليلةٌ الظلاماءٌ يفتقد البدرٌ) .. هههههههه

عموماً نرجع لصاحبنا تبع الأمانه:

هذا مره جاه مراجع يبي الأمانة تسفلت قدام بيته .. وطبعاً صاحبنا بتراخيص البناء وحاول يفهم المراجع أن الأسفلت مو شغلته وأنه إدارة الصيانة هي المسؤوله مو إدارة الرخص .. والمراجع مصر أنه وصل للأمانة والمفروض يخلص شغله من عنده فقاله صاحبنا

أنت كأنك رايح إدارة المرور وتطلب منهم تجديد الجواز

طبعاً قاله بعدها أن المرور والجوازات كلها تتبع وزارة الدخليه بس لكل جهه تخصصها ..